أمّا عبد الباقي بن معد بن محمّد بن أحمد ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : معد ، وعلي ، وأبو المعالي .
أمّا معد بن عبد الباقي بن معد بن محمّد ، فأعقب من ولده : أبي المكارم محمّد ، له عقب يقال لهم : بنو مكارم بسوراء .
أمّا أبو المكارم محمّد بن معد بن عبد الباقي ، فأعقب من ولده : محمّد يلقّب « مطلوب » وهو جدّ السيّد ابن مطلوب بسوراء .
وأمّا علي بن عبد الباقي بن معد بن محمّد ، فأعقب من ولده : محمّد .
وأمّا أبو المعالي بن عبد الباقي بن معد بن محمّد ، فأعقب من ولده : أحمد .
وأمّا الحسين بن الحسين بن أحمد بن محمّد بن الحسن الفقيه ، فأعقب من ولده :
أبي جعفر محمّد الضرير بالكوفة يعرف ب « حريرة » .
أعقاب علي بن محمّد بن الحسن الفقيه
وأمّا علي بن محمّد بن الحسن الفقيه ، فأعقب من ولده : زيد .
أمّا زيد بن علي بن محمّد بن الحسن الفقيه ، فأعقب من ولديه ، وهما : أبو الحسن محمّد ، صديق الشريف العمري بالبصرة ، ويعرف بابن زيد ، وفي القديم بابن الماشطة .
ويحيى ، قال الشريف العمري : وكان يحيى هذا يشعر شعرا ضعيفا ، وليحيى هذا ولد يكنّى أبا يعلى كنت أراه مع عمّه يدّعي الشعر ، وهو رديء الكلام ، بعيد في لفظه من الصواب « 1 » .
أعقاب حمزة بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة
وأمّا حمزة بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة ، فأعقب من ولديه ، وهما : علي ، امّه كلثم بنت عبد اللّه بن مسلم بن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل بن أبي طالب وكان بالري . ومحمّد سقاه الحسن بن زيد الحسني سمّا بطبرستان فمات بها وكان له ولدان درجا .
أمّا علي بن حمزة بن يحيى ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : الحسين ، ومحمّد الأوقص الأحدب ، وأبو الحسين زيد الأحول .
أمّا الحسين بن علي بن حمزة ، فأعقب من خمسة رجال ، وهم : الحسن الشعراني الأديب الشاعر بسمرقند ، وأبو الحسن علي يلقّب « دانقين » ابن المحمّدية له عقب
هامش
( 1 ) المجدي ص 368 .