ويعرف بالسجستاني له عقب كثير .
أمّا أبو الحسن علي النقيب بن الحسين بن محمّد نونو ، فأعقب من ولده : الحسن .
أمّا الحسن بن علي النقيب بن الحسين ، فأعقب من ولده : محمّد .
أمّا محمّد بن الحسن بن علي النقيب ، فأعقب من ولده : أحمد الأعرج .
أمّا أحمد الأعرج بن محمّد بن الحسن بن علي النقيب ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم :
الحسن ، وطاهر ، ومحمّد . وبنت اسمها : أمامة .
وأمّا عيسى بن محمّد نونو بن القاسم ، فأعقب من ولده : أبي جعفر « 1 » محمّد المعروف ب « الفرعل » « 2 » الشريف الناسب ، له أولاد وعقب بالكوفة وبغداد .
أمّا أبو جعفر محمّد الفرعل بن عيسى بن محمّد ، فأعقب من ولده : الحسين .
أمّا الحسين بن محمّد الفرعل بن عيسى ، فأعقب من ولده : أبي طاهر ، امّه زيدية ، وله تقدّم وعقب .
أعقاب الحسن الفقيه بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة
وأمّا أبو محمّد الحسن الفقيه بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة ، فكان فقيها زاهدا بالكوفة ، وكان إمام الزيدية ، ويقال : إنّه لم ير الشمس أربعين سنة ، وكان يعبد اللّه في سرداب لا يخرج منه ، ومات سنة سبع وستّين ومائتين ، وأعقب من ثلاثة رجال ، وهم :
أبو جعفر محمّد الأكبر « 3 » ، والحسين له أعقاب ونسل وانتشار ، وزيد بطبرستان ، وامّهم خديجة بنت موسى بن علي بن عمر الأشرف بن الإمام زين العابدين عليه السّلام .
أعقاب محمّد بن الحسن الفقيه
أمّا أبو جعفر محمّد الأكبر بن الحسن الفقيه ، فأعقب من أربعة رجال ، وهم : أبو القاسم الحسين يلقّب « بقرات » وأبو عبد اللّه أحمد المعروف بابن امّ الصباح القيسية وله أعقاب كثيرة ببغداد والكوفة ، والقاسم في صحّ ، وعلي .
أمّا أبو القاسم الحسين بقرات بن محمّد بن الحسن الفقيه ، فأعقب من ولده : أبي جعفر
هامش
( 1 ) في الشجرة : أبو القاسم .
( 2 ) في الفخري والشجرة : الفرغل .
( 3 ) في الأصيلي : الأصغر .