أمّا أبو العبّاس محمّد بن زيد بن أحمد ، فأعقب من ولده : أبي الحسن علي ، كان له بقية حسنة بالكوفة وغيرها .
أمّا أبو الحسن علي بن محمّد بن زيد بن أحمد ، فمن عقبه : علي بن محمّد بن أبي الفوارس بن الحسن بن محمّد بن الحسين بن علي .
أعقاب الحسن بن أحمد بن عيسى بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة
وأمّا أبو القاسم الحسن « 1 » بن أحمد بن عيسى ، فأعقب من ولديه ، وهما : أبو علي أحمد ، وزيد له عقب وأولاد .
أمّا أبو علي أحمد بن الحسن بن أحمد ، فأعقب من ولده : أبي عبد اللّه محمّد الغلق .
أمّا أبو عبد اللّه محمّد الغلق بن أحمد بن الحسن ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم :
أبو القاسم الحسن ، وأبو الحسين علي ، وأبو علي عمر ، ولهم أعقاب .
أمّا أبو القاسم الحسن بن محمّد الغلق ، فأعقب من ولده : محمّد .
أمّا محمّد بن الحسن بن محمّد الغلق ، فأعقب من ولده : محمّد الأبرز ، وبه عرف البيت .
أمّا محمّد الأبرز بن محمّد بن الحسن بن محمّد الغلق ، فأعقب من ولده : نمي .
أمّا نمي بن محمّد الأبرز بن محمّد ، فأعقب من ولده : علي .
أمّا علي بن نمي بن محمّد الأبرز ، فأعقب من ولده : محمّد .
أمّا محمّد بن علي بن نمي بن محمّد الأبرز ، فأعقب من ولديه ، هاشم ، وعلي .
أمّا هاشم بن محمّد بن علي بن نمي بن محمّد الأبرز ، فتزوّج ابنة فخر الدين ابن صاحب دار الصخرة ، فأولدها جلال الدين ، وكان منقطعا بداره بالحلّة .
وأمّا علي بن محمّد بن علي بن نمي بن محمّد الأبرز ، فأعقب من ولده : الحسن ، السيّد الزاهد الحامل لكتاب اللّه تعالى .
أمّا الحسن بن علي بن محمّد بن علي بن نمي ، فأعقب من ولده : أبي جعفر محمّد ، السيّد الزاهد الفقيه ، له أولاد .
أعقاب يحيى بن عيسى بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة
وأمّا يحيى بن عيسى بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة ، فأعقب من رجلين ، وهما :
هامش
( 1 ) في الأصيلي : الحسين .