أمّا أبو العبّاس طاهر بن يحيى بن عيسى ، فأعقب من خمسة رجال ، وهم : أبو القاسم عبيد اللّه « 1 » وكان أحد الشطّار وأصحاب الفتوّة ويقال له : ابن مريم وله بقية ، وأبو الحسن علي الأحول يعرف بابن مريم وولده يعرفون ب « بني مريم » له عقب فيهم عدد ، وأبو الحسين يحيى وقيل : اسمه زيد يلقّبه أهل الكوفة ب « صدغ الكلب » وأبو عبد اللّه أحمد ، وأبو الحسين زيد .
أمّا أبو القاسم عبيد اللّه بن طاهر بن يحيى بن عيسى ، فأعقب من ولده : محمّد .
أمّا محمّد بن عبيد اللّه بن طاهر بن يحيى ، فأعقب من ولده : علي .
وأمّا أبو الحسين يحيى بن طاهر بن يحيى بن عيسى ، فأعقب من ولده : علي .
أمّا علي بن يحيى بن طاهر بن يحيى ، فأعقب من ولديه ، وهما : حمزة ، والحسن الديلمي .
أمّا حمزة بن علي بن يحيى بن طاهر ، فأعقب من ولده : علي .
أمّا علي بن حمزة بن علي بن يحيى ، فأعقب من ولده : حمزة .
وأمّا الحسن الديلمي بن علي بن يحيى ، فأعقب من ولديه ، وهما : محمّد ، وعيسى .
أمّا محمّد بن الحسن الديلمي ، فأعقب من ولده : محمّد .
وأمّا عيسى بن الحسن الديلمي ، فأعقب من ولده : المبارك .
وأمّا أبو الحسين زيد بن طاهر بن يحيى بن عيسى ، فأعقب من ولده : أحمد .
أمّا أحمد بن زيد بن طاهر بن يحيى ، فأعقب من ولده : محمّد .
وأمّا أبو زيد عيسى بن يحيى بن عيسى ، فأعقب من ولديه ، وهما : أحمد ، والحسين ، ولهما عقب .
أعقاب أحمد بن عيسى بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة
أمّا أبو العبّاس أحمد بن عيسى بن يحيى بن الحسين ذي الدمعة ، فأعقب من رجلين ، وهما : أبو الحسين زيد ، وأبو القاسم الحسن أعقب بالكوفة والري .
أمّا أبو الحسين زيد بن أحمد بن عيسى ، فأعقب من ولديه ، وهما : أبو العبّاس محمّد ، ومحمّد له بقية حسنة بالكوفة وغيرها يعرفون ب « بني أبي العبّاس » .
هامش
( 1 ) في الشجرة : عبد اللّه .