أمّا أبو ذرّ بن عمادي بن محمّد بن طاهر بن المطهّر ، فأعقب من ولديه ، وهما :
عبد الولي ، وذو الفقار .
أمّا عبد الولي بن أبي ذرّ بن عمادي بن محمّد بن طاهر ، فأعقب من ولده : قاضي .
وأمّا ذو الفقار بن أبي ذرّ بن عمادي بن محمّد بن طاهر ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم :
تقي الدين ، وإبراهيم ، وبكتاش .
وأمّا الناصر بن طاهر بن المطهّر بن إسماعيل بن إسحاق ، فمن عقبه : عبد الغني بن دوست بن علي بن محمود بن محمّد بن صفي الدين بن الحسين بن علي بن الناصر .
أعقاب إسماعيل بن إبراهيم المرتضى
وأمّا إسماعيل بن إبراهيم الأصغر المرتضى بن موسى الكاظم ، فقال ابن شدقم : سكن مصر ، كان عالما فاضلا كاملا ، يروي عن أبيه ، مصنّفا منها : كتاب الطهارة والصلاة والزكاة والصوم والحج والجنائز والطلاق والنكاح والحدود والديات والدعاء والسنن والآداب والربا وغير ذلك « 1 » .
وأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : أبو علي محمّد ببغداد ويعرف ب « الشريف » وله أولاد وأعقاب بالدينور والري وغيرها ، وعبد الحميد ، وعبد اللّه .
قال شيخ الشرف : ذكر أبو نصر سهل بن عبيد اللّه البخاري أنّ ولد محمّد بن إسماعيل بن إبراهيم المرتضى انقرضوا ، وهذا تسامح من القول ، واطلاق بما يكسب الاثم ويخرج عن الدين ، لمحمّد بن إسماعيل بن إبراهيم بن موسى أعقاب وأولاد منهم بالدينور والري وغيرها ، رأيت منهم أبا القاسم حمزة الخ « 2 » .
وقال الشريف المروزي بعد نقل الكلام المتقدّم عن شيخ الشرف : وهذا لفظ أبي عبد اللّه ابن طباطبا « 3 » ، ولعلّ أبا إسماعيل ابن طباطبا حكاه « 4 » . ووافق هذين العدلين في اثبات نسبهم شيخ الشرف ابن أبي جعفر ، وشيخ الشرف أبو حرب ابن الدينوري ، وابن المنتاب ،
هامش
( 1 ) تحفة الأزهار 3 : 194 .
( 2 ) تهذيب الأنساب ص 156 .
( 3 ) وهذا وهم منه ، بل هو كلام شيخ الشرف العبيدلي .
( 4 ) أي : حكاه عن أبي عبد اللّه ابن طباطبا .