ابن أبي الحسن بن طاهر بن أبي الفضل بن عزّ الدين بن مير إسماعيل بن نصر اللّه بن محمّد ابن علي بن الحسين بن الحسن المذكور ، له أعقاب بخراسان ، يعرفون ب « بني المرتضى الموسوي » .
والذي يغلب على ظنّي أنّ السيّد محمّد ابن السيّد أحمد رحمه اللّه عثر على هؤلاء بخراسان ، وسمع بانتسابهم إلى المرتضى الموسوي ، والتبس عليه الأمر « 1 » .
أعقاب موسى بن أحمد بن موسى بن محمّد الأعرج
وأمّا أبو الحسين موسى بن أحمد بن موسى بن محمّد الأعرج ، فقال الشريف المروزي :
انتسب إليه بعض المراوزة ، ولا يصحّ ذلك أصلا ، وهم رهط سيّدك ناصر العيار السبحي ، وهو على ما زعم ابن علي بن ناصر بن أبي الغنائم محمّد بن ناصر قال : ابن موسى هذا وكان فيهم عدد « 2 » .
أعقاب علي بن أحمد بن موسى بن محمّد الأعرج
وأمّا أبو الحسين علي بن أحمد بن موسى بن محمّد الأعرج ، فأعقب من ولده :
أبي عبد اللّه أحمد عزّ الشرف ، وكان يرمى بمذهب الغلوّ .
أمّا أبو عبد اللّه أحمد بن علي بن أحمد بن موسى الأعرج ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : محمّد ، ومقلد ، وأبو تراب .
أعقاب الحسين القطعي بن موسى الثاني
وأمّا أبو عبد اللّه الحسين القطعي بن موسى الثاني ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم :
أبو الطيّب طاهر جدّ بني أبي الطيّب ببغداد ، والحسين انقرض ، وعبد اللّه انقرض .
أمّا أبو الطيّب طاهر بن الحسين القطعي ، فأعقب من ثلاثة رجال ، وهم : أبو الحسن محمّد المحدّث ولولده عدد وعقب وانتشار ، وعبد اللّه له عقب ، وأبو عبد اللّه محمّد .
أعقاب محمّد المحدّث بن طاهر بن الحسين القطعي
أمّا أبو الحسن محمّد المحدّث بن طاهر بن الحسين القطعي ، فأعقب من ولده : أبي طاهر عبد اللّه ، وكان مقدّما جليلا ، له بقية ببغداد يقال لهم : بيت أبي الطيّب .
هامش
( 1 ) مناهل الضرب ص 440 .
( 2 ) الفخري ص 11 .