كتاب نوادر أحمد بن محمّد بن عيسى ، وليس بتامّ .
وغير ذلك من الكتب التي صرّحنا بأسمائها عند النقل . ويوجد الآن أيضاً كتب كثيرة من كتب الحديث غير ذلك ، لكن بعضها لم يصل إليّ منه نسخة صحيحة ، وبعضها ليس فيه أحكام شرعية يعتدّ بها ، وبعضها ثبت ضعفه وضعف مؤلّفه ، وبعضها لم يثبت عندي كونه معتمداً ، فلذلك اقتصرت على ما ذكرت ، ونقلت منها ما يتضمّن شيئاً من الأحكام الشرعية ، والآداب الدينية والدنيوية ، المروية عنهم عليهم السلام ، وتركت منها ما سوى ذلك .
وأكثر الأحاديث التي نقلتها مروية في كتب كثيرة ، وقد نبّهت على بعضها ، لا على الجميع خوفاً من الإطناب .
فهذه جملة من الكتب المعتمدة التي وصلت إلينا ، ونقلنا منها في هذا الكتاب .
وأمّا الكتب المعتمدة التي نقلنا منها بالواسطة ولم تصل إلينا ، ولكن نقل منها الصدوق ، والشيخ ، والمحقّق ، وابن إدريس ، والشهيد ، والعلّامة ، وابن طاووس ، وعلي بن عيسى ، وغيرهم من أصحاب الكتب السابقة ، فهي كثيرة جدّاً ، ونحن نذكر هنا جملة ممّا صرّحوا باسمه عند النقل منه ، ونقلنا نحن عنهم عنه .
فمن ذلك : كتاب معاوية بن عمّار ، كتاب موسى بن بكر ، كتاب نوادر البزنطي ، كتاب جامع البزنطي ، كتاب أبان بن تغلب ، كتاب أبان بن عثمان ، كتاب جميل بن درّاج ، كتاب أبي عبداللَّه السياري ، كتاب مسائل الرجال رواية الجوهري والحميري ، كتاب حريز بن عبداللَّه ، كتاب المشيخة للحسن بن محبوب ، كتاب نوادر المصنّفين لمحمّد بن علي بن محبوب ، كتاب عبداللَّه بن بكير ، كتاب رواية أبيالقاسم بن قولويه ، كتاب أُنس العالم للصفواني .
كتاب عبيداللَّه الحلبي ، كتاب الصلاة للحسين بن سعيد ، كتاب علي بن مهزيار ، كتاب النوادر لأحمد بن محمّد بن عيسى ، فإنّه لم يصل إلينا منها إلّاقليل ، كتاب
الفوائد الطريفة — صفحة 81
مساهمون: الميرزا عبد الله أفندي الأصبهاني
ص٨١