سنقتفي إثر آباء لنا سلفوا * إلى العلى من إمام سالف وبني
وسوف ترضوننا من بعدهم بدلا * باللّه ان شاء ربّ العرش والحجب
قال البسّامي :
وفي ابن زيد لأهل الفضل معتبر * لمّا تسنّم رأس الطود من شعر
[ السيّد أحمد بن عبد اللّه المنصور باللّه الحسني ]
12 - السيّد أحمد بن أبي محمّد عبد اللّه المنصور باللّه بن سليمان بن أبي سليمان حمزة المنتجب باللّه بن علي بن محمّد بن أبي محمّد حمزة النفس الزكيّة القائم بأمر اللّه ابن أبي هاشم الحسن رضي الدين بن عبد الرحمن بن أبي الحسين يحيى الهادي إلى الحقّ المذكور .
في سنة ( 634 ) ظفر بخزانة صلاح الدين بنواحي صعدة ، فأظهر لهم منها أربعمائة رادبة أو ودنة غير السلاح والعدّة ، ولم يتمكّن من اظهار المذهب لأمر مّا وأسرّوا ذلك ، وكان عبد اللّه بين صعدة ونجران أراضي من آل عبد المدان ، وكان القوم يقال لهم : الأفشون ، وهم لا يطيعون الملك الفودي ولا ملوك المغرب ، وآخر من تولّى من آل عبد المدان ابنا صعب بن عدنان بن عبد المدان ، ويقال لكلّ واحد منهما القاضي ، وفي عهدهما تسلّط الأمير محمّد المنصور باللّه بن أبي محمّد عبد اللّه عليهما ، فناصفهما المحصول ، ثمّ انّه وصنوه أحمد تزوّجا على بنتي صعب .
[ السيّد أحمد جمال الدين بن موسى ابن طاووس الحسني ]
13 - أبو الفضائل أحمد جمال الدين بن موسى بن جعفر بن محمّد بن محمّد بن أحمد بن أبي محمّد إسحاق الشهير بالطاووس بن أبي محمّد الحسن العجز بن محمّد بن سليمان بن أبي سليمان داود بن أبي محمّد الحسن المثنّى بن أبي محمّد الحسن السبط عليه السّلام .
كان سيّدا جليل القدر ، رفيع المنزلة ، عظيم الشأن ، حسن الأخلاق ، زكيّ الأعراق ، جمّ المحاسن والفضائل ، حسن الشمائل ، صالحا عابدا ورعا زاهدا ، تقيّا نقيّا ميمونا ، عالما فاضلا كاملا مجتهدا فقيها محدّثا ، مدرّسا مفتيا بتحقيق وتدقيق جيّدا ، ذا فصاحة وبلاغة وأدب وبراعة ، معتمدا عليه إلى الغاية والنهاية ، له جامع