يدخل الجنّة من امّتي سبعون ألفا لا حساب عليهم ، ثمّ التفت إلى علي عليه السّلام فقال :
هم من شيعتك وأنت امامهم « 1 » .
ومنه : ما رواه باسناده عن ابن عبّاس رضي اللّه عنه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله :
عليّ منّي مثل رأسي من بدني « 2 » .
ومنه : ما رواه أيضا باسناده عن أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام ، قال :
حدّثني النبيّ صلّى اللّه عليه واله ، قال : أتاني جبرئيل عليه السّلام آنفا ، فقال : تختّموا بالعقيق فانّه أوّل حجر شهد للّه بالوحدانيّة ، ولي بالنبوّة ، ولعلي بالوصيّة ، ولولديه بالإمامة ، ولشيعته بالجنّة « 3 » .
وهذا المعنى رواه الموفّق الخطيب الخوارزمي بسنده إلى سلمان الفارسي عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله بهذه العبارة ، قال لعلي : يا علي تختّم باليمين تكن من المقرّبين ، قال : يا رسول اللّه وما المقرّبون ؟ قال : جبرئيل ، وميكائيل ، وإسرافيل ، قال : فبم أتختّم ؟
قال : بالعقيق الأحمر ، فانّه أوّل حجر أقرّ للّه بالوحدانيّة ، ولي بالنبوّة ، ولك بالوصيّة ، ولولدك بالإمامة ، ولمحبّيك بالجنّة ، ولشيعة ولدك بالفردوس « 4 » .
ومنه : ما رواه أيضا عن ابن عبّاس رضي اللّه عنهما ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله :
أتاني جبرئيل بدرنوك من درانيك الجنّة ، فجلست عليه ، فلمّا صرت بين يدي ربّي كلّمني وناجاني ، فما علمت « 5 » شيئا الّا علّمته عليّا ، فهو باب مدينة علمي ، ثمّ دعاه اليه ، فقال : يا عليّ سلمك سلمي ، وحربك حربي ، وأنت العلم فيما بيني وبين امّتي
هامش
( 1 ) المناقب لابن المغازلي ص 293 ح 335 .
( 2 ) المناقب لابن المغازلي ص 92 ح 135 .
( 3 ) المناقب لابن المغازلي ص 281 ح 326 .
( 4 ) المناقب للخوارزمي ص 326 ط قم .
( 5 ) في المناقب : فما علّمني .