والحسين عليهما السّلام وهما على ركبته : هذان ابناي وابنا ابنتي ، اللهمّ انّي احبّهما واحبّ من يحبّهما « 1 » .
وفي الجمع بين الصحاح الستّة من صحيح أبي داود وهو السنن ، ومن صحيح الترمذي ، عن أبي سعيد الخدري رضى اللّه عنه ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة « 2 » .
أقول : قد أبان النبيّ صلّى اللّه عليه واله سيادة الحسن والحسين عليهما السّلام على كافّة خلق اللّه بقوله « الحسن والحسين سيّدا شباب أهل الجنّة » لأنّ سادة خلق اللّه أهل الجنّة بلا خلاف ، وهم يدخلون الجنّة الّا شبابا بالاجماع .
فان قال قائل انّ على ما أصّلتموه يجب السيادة على رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وعلى أبيهما قلنا : قد أخرج النبيّ صلّى اللّه عليه واله بالاجماع وقوله « أنا سيّد ولد آدم » وأمّا أبوهما فقد أخرجه قوله عليه السّلام « علي خير البشر » وما في معناه من الأخبار ، وبقوله عليه السّلام « أبوكما خير منكما » فالحديث الصحيح الذي لا مجال لأحد أن يطعن فيه على عمومه الّا ما أخرجه الدليل .
وممّا يدلّ على أفضليّة آل محمّد ما ورد في الحثّ على الصلوات على محمّد وآل محمّد ، ففي كتاب شعب الايمان ، قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله : الدعاء محجوب عن اللّه حتّى يصلّى على محمّد وآل محمّد « 3 » .
وفي كتاب شرف النبيّ صلّى اللّه عليه واله ، عن عمرو بن العلاء عن أبيه ، قال : قال
هامش
( 1 ) مصابيح السنّة 4 : 194 برقم : 4829 .
( 2 ) صحيح الترمذي 5 : 656 ، ومستدرك الحاكم 3 : 166 - 167 ، ومصابيح السنّة 4 : 193 .
( 3 ) احقاق الحقّ 9 : 627 عنه .