ولكن حسبك أن تكون منّي بمنزلة هارون من موسى الّا أنّه لا نبيّ بعدي ، فانّك تبرأ ذمّتي ، وتقاتل على سنّتي ، وانّك في الآخرة وصيّي ، وانّك على الحوض خليفتي ، فانّك أوّل من يكسي معي ، وانّك أوّل داخل في الجنّة من امّتي ، وانّ شيعتك على منابر من نور ، مضيئة وجوههم ، أشفع لهم ويكونون غدا جيراني ، وانّ حربك حربي ، وسلمك سلمي ، وانّ سرّك سرّي ، وعلانيتك علانيتي ، انّ سريرة صدرك لسريرتي ، وانّ ولدك ولدي ، وتنجز عداتي ، وانّ الحقّ معك وعلى لسانك وفي قلبك وبين عينيك ، والايمان مخالط لحمك ودمك كما خالط لحمي ودمي ، وانّه لن يرد عليّ الحوض مبغضك ، ولا يغيب محبّ لك حتّى يرد الحوض معي .
قال : فخرّ علي ساجدا ، ثمّ قال : الحمد للّه الذي أنعم عليّ بالاسلام ، وعلّمني القرآن ، وحبّبني إلى خير البريّة وخاتم النبيّين وسيّد المرسلين ، احسانا منه وتفضّلا « 1 » .
وقد نقل بعض ثقات أصحابنا - وهو صاحب الطرائف - أنّ أبا القاسم علي بن المحسن بن التنوخي ، وهو من أعيان رجال المخالفين ، صنّف كتابا سماّه ذكر الروايات عن النبيّ صلّى اللّه عليه واله أنّه قال لأمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السّلام : أنت منّي بمنزلة هارون من موسى الّا أنّه لا نبيّ بعدي ، وبيان طرقها واختلاف وجوهها « 2 » .
وفي الصراط المستقيم : نقلا عن صاحب الوسيلة : لمّا ولد الحسن عليه السّلام ، أهبط اللّه جبرئيل يهنّئه ويقول : علي منّك بمنزلة هارون من موسى ، فسمّه باسم هارون شبّر ، فقال : لساني عربي ، فقال : سمّه الحسن « 3 » .
هامش
( 1 ) رواه ابن المغازلي في المناقب ص 237 - 239 مع اختلاف يسير في الألفاظ ، والخوارزمي في المناقب ص 129 .
( 2 ) الطرائف في معرفة مذاهب الطوائف ص 53 ، المطبوع بتحقيقنا .
( 3 ) الصراط المستقيم 1 : 318 .