وفي روضة الكافي : بإسناده إلى أبي حمزة ، قال : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يقول للرجل من الشيعة : أنتم الطيبون ، ونساؤكم الطيبات ، كلّ مؤمنة حوراء عيناء ، وكلّ مؤمن صديق الحديث « 1 » .
[ الآيات المأوّلة في فضل الشيعة ]
وفي أمالي الصدوق رحمه اللّه : بإسناده إلى أبي عبد اللّه الصادق عليه السّلام ، قال : نزلت هاتان الآيتان في أهل ولايتنا وأهل عداوتنا
فَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ * فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ
يعني : في قبره
وَجَنَّةُ نَعِيمٍ
يعني : في الآخرة
وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ * فَنُزُلٌ مِنْ حَمِيمٍ
يعني : في القبر
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
« 2 » يعني :
في الآخرة « 3 » .
وفي روضة الكافي : عن عنبسة بن بجاد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في قول اللّه عزّ وجلّ :
وَأَمَّا إِنْ كانَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ * فَسَلامٌ لَكَ مِنْ أَصْحابِ الْيَمِينِ
فقال عليه السّلام قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله لعلي عليه السّلام : هم شيعتك ، فسلم ولدك منهم أن يقتلوهم « 4 » .
منطوق هذا الخبر بعمومه يدلّ على أنّ الشيعة لا يقتل علويا قطّ ، ويستفاد من مفهومه أنّ من قتل علويا ليس بشيعة ، فتدبّر .
وفي أخبار كثيرة أحسنها سندا ما رواه في الكافي : عن جابر ، عن أبي جعفر عليه السّلام في قوله تعالى :
هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّما يَتَذَكَّرُ أُولُوا الْأَلْبابِ
« 5 » قال : نحن الذين يعلمون ، وعدوّنا الذين لا يعلمون ، وشيعتنا أولوا
هامش
( 1 ) الروضة من الكافي 8 : 365 ح 556 .
( 2 ) سورة الواقعة : 88 - 94 .
( 3 ) أمالي الشيخ الصدوق ص 561 برقم : 753 .
( 4 ) الروضة من الكافي 8 : 260 ح 373 .
( 5 ) سورة الزمر : 9 .