إبراهيم وإسماعيل ابنا عمر بن محمّد بن عمر « 1 » ، درجا مع الخلاف « 2 » .
محمّد بن عبد اللّه الأكبر بن محمّد بن عمر ، درج بلا خلاف .
العبّاس وعبّاس الأصغر والحسين والياس بنو عبيد اللّه « 3 » بن محمّد بن عمر ، درجوا بلا خلاف « 4 » .
جعفر بن عبيد اللّه بن علي الطيف « 5 » ، في عقبه توقّف « 6 » .
عيسى وزيد وعثمان بنو علي بن عبيد اللّه بن محمّد بن عمر ، درجوا .
أحمد بن عبد اللّه بن محمّد بن عمر ، توقّفوا في عقبه « 7 » .
حمزة بن محمّد بن عبد اللّه [ بن محمّد ] « 8 » بن عمر ، درج بلا خلاف « 9 » .
صالح « 10 » وعبد اللّه « 11 » وزيد وعلي والحسن ومحمّد بنو معاوية بن عبد اللّه بن
هامش
( 1 ) في « ك » : محمد .
( 2 ) قال في المجدي : 245 : وأما إسماعيل وهو لام ولد وله ذيل ضاف ، ومن ولده عمر بن إسماعيل بن عمر بن محمد بن عمر الأطرف ، وكان صديقا للمنصور ، وكانت له مروءة كاملة ، وأعقب ولم يطل ذيله ، وفي ص 247 ذكر ، أعقابا لإبراهيم بن عمر . وقال في الشجرة المباركة : 201 : أما إسماعيل بن عمر الثاني ، فعقبه من واحد محمد ، قال البخاري : انقرض ، وقال ابن خداع وأبو الغنائم : له عقب ، وفي ص 202 ذكر لإبراهيم بن عمر عقبا . وذكر لهما عقبا في الفخري : 180 .
( 3 ) في جميع النسخ : عبد اللّه . والتصحيح من المجدي .
( 4 ) ذكرهم في المجدي : 251 .
( 5 ) كذا ولعل الصحيح الطيب أو الطبيب .
( 6 ) قال في المجدي : 253 : وولد عبيد اللّه بن علي الطيب عدة من الولد ، منهم جعفر بن عبيد اللّه كان جليلا ذا قدر ، ومات عن ولدين ذكرين .
( 7 ) ذكره العمري في المجدي : 295 والرازي في الشجرة المباركة : 191 - 192 ، والقاضي المروزي في الفخري :
175 من المعقبين .
( 8 ) الزيادة ساقطة من النسخ .
( 9 ) ذكره العمري في المجدي : 261 .
( 10 ) قال الرازي في الشجرة : 213 : وصالح قيل : انقرض أعقابهم وانتسب إلى صالح قوم من قضاة آذربايجان ولا أصل له انتهى . قال القاضي المروزي في الفخري : 192 : وأما صالح بن معاوية فله عقب باق اليوم ، وقد قال قوم بانقراضه ، وذاك سهو عظيم ، وقد أثبت عقبه أبو عبد اللّه ابن طباطبا . على أنه لم يظفر بتفاصيل أساميهم .
( 11 ) هو عبد اللّه الشاعر ، خرج بالكوفة في أيام مروان الحمار ، فحاربه واحد من أمرائه ، فهزمه فمضى إلى فارس -