وإبراهيم امّهم امّ ولد يدعى أم الحميد « 1 » .
وعبد اللّه بن الحسن بن زيد امّه الزائدة بنت بسطام بن عمير بن قيس .
وإسماعيل وإسحاق ونفيسة وفاطمة كلّهم أولاد الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب عليهما السلام .
ومن أولاد محمّد بن الحنفيّة عبد اللّه بن جعفر بن محمّد بن علي بن أبي طالب عليه السلام .
ومن أولاد العبّاس بن علي : الحسن بن عبيد اللّه بن العبّاس بن علي بن أبي طالب عليه السلام ، وعبد اللّه بن عبيد اللّه « 2 » بن العبّاس .
وأولاد عمر الأطرف : عبد اللّه بن محمّد بن عمر ، وعبيد اللّه بن محمّد بن عمر ، وجعفر بن محمّد بن عمر . وعمر بن محمّد بن عمر .
والجعفريّة الزينبيّة « 3 » : محمّد بن علي بن عبد اللّه بن جعفر . وإسحاق بن علي بن عبد اللّه بن جعفر .
من الجعفريّه العرضيّة : إسحاق بن عبد اللّه بن جعفر ، والقاسم « 4 » بن عبد اللّه بن جعفر .
ومن أولاد عبد اللّه الأحول العقيلي محمّد بن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل ، ومسلم بن عبد اللّه بن محمّد بن عقيل .
فهؤلاء الطبقة السابعة ، وهم الذين تساووا في الرتبة ، ويقال لذلك : القعدد .
وقد تقدّم بيان القعدد « 5 » . ويأتي بعد ذلك جدول الطبقة السابعة بالقعدد ، واللّه تعالى الموفّق .
هامش
( 1 ) كذا في جميع النسخ .
( 2 ) في « ن » و « ع » : عبد اللّه ، والصحيح ما أثبتناه في المتن .
( 3 ) يقال لأولاده الزينبية ، لانّ أم علي بن عبد اللّه بن جعفر الطيار زينب بنت علي بن أبي طالب عليه السلام .
( 4 ) كذا ولعل الصحيح : القثم ، حيث أن أرباب التراجم من النساب لم يذكروا لعبد اللّه بن جعفر ولدا باسم القاسم ، على ما رأيت فيما عندي من كتب الانساب .
( 5 ) في أوائل الكتاب ، وهو كما في الصحاح : رجل قعدد إذا كان قريب الآباء إلى الجد الأكبر .