والهدف من وضعهم هذه الأحاديث المزورة أن تكون بديلة عن الأحاديث
النبوية الصحيحة التي تروي فضائل أمير المؤمنين الإمام علي ( عليه السلام ) ( 1 ) .
وطبقا لهذه الخطة تراهم يصورون الخليفة أبا بكر ذا قدسية وطهارة ، وأنه ذو
معنوية عالية ، وأنه من المطهرين والصالحين ، وأنه لما دخل بيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) والفتيات
يعزفن ويطربن أظهر انزجاره وانزعاجه للغناء ، ويخاطب ابنته بحدة ورسول الله ( صلى الله عليه وآله )
حاضر : ( أمزمارة الشيطان في بيت رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) ) ؟ ومع أن النبي نهاه عن ذلك وقال :
دعهن يا أبا بكر وشأنهن ، إلا أنه أظهر ورعه وتقواه في الموضوع ، حتى قامت عائشة
تشير على الفتيات أن يخرجن من البيت ( 2 ) .
واختلقوا للخليفة عمر بن الخطاب فضيلة بأنه لما دخل المسجد النبوي رأى
الحبشة يلعبون ويرقصون ، فازدرأ من ذلك ، فهوى إلى الأرض وأخذ حصباء ليحصبهم بها
فصده النبي ( صلى الله عليه وآله ) وقال له : دعهم يا عمر ( 3 ) !
فعلى هذا أليس يحق لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يقول بشأن هؤلاء الذين بلغوا من الورع
والقدسية والأيمان والمتانة أعلى مراتبها ! ! : عليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين ( 4 ) ؟
أليس يحق لرسول الله ( صلى الله عليه وآله ) أن يقول بشأن الخليفة عمر بن الخطاب كلاما يعزز
مقامه ويقدر منزلته ويعظم شخصيته حتى يقدمه على رتبة النبوة والرسالة ؟ ! ! : إن
الشيطان ليخاف منك يا عمر ! ! ( 5 )
هامش
( 1 ) وفي هذا المجال لنا بحث طويل ومفصل في كتاب البديل نرجو من الله الموفق أن يوفقنا لإتمامه
وطبعه . المعرب
( 2 ) راجع المصادر ص : 276 - 277 .
( 3 ) راجع المصادر ص : 280 هامش 2 .
( 4 ) سنن ابن ماجة 1 : 15 المقدمة باب ( 6 ) باب اتباع سنة الخلفاء الراشدين المهديين ح 42 و 43 ، سنن
أبي داود 6 : 201 كتاب السنة باب لزوم السنة ح 4670 مستدرك الصحيحين 1 : 96 كتاب العلم باب
عليكم بسنتي وسنة الخلفاء من بعدي ، سنن الدارمي 1 : 57 المقدمة باب ( 16 ) باب اتباع السنة
ح 95 ، مسند أحمد بن حنبل 4 : 126 .
( 5 ) سنن الترمذي 5 : 580 كتاب الفضائل باب ( 18 ) باب مناقب عمر ح 3690 .