15573 ) نسخه شماره : 8 / 8665 - 115 / 58 ( حجازى )
آغاز : مطلب مزبور در مقدمه مذكور گرديد و سه عين مبين مقصود والتوفيق من الله العليم الودود ، مقدمه در آنكه وجود صاحب حقيقت عينيه مى باشد و بذاته موجود است
انجام : و دانسته اند ظاهر و مكشوف شود عيان تر از آنكه برهان حقيقى كشف آن كند تم الكلام والصلوة والتحية على محمد وآله عليهم السلام
افتادگى ازآغاز ، نسخ ، بى كا ، بى تا ، بدون جلد ، 7 برگ ، 52 - 57 ، 20 سطر ، 11 * 17 سم
وحدت وجود
( عرفان و تصوففارسى )
رساله مختصر و ارزنده اى است كهدر پاسخ به سؤالى درباره ادله قائلين به وحدت وجود نگاشته شده و مؤلف بابيانى شيوا و بااستفاده بسيار از اشعار مولوى وابيات شبسترى درگلشن راز ، دليل قائلين به وحدت وجودراتوضيح داده و به توجيه كلاممولوى درمثنوى مى پردازد .
15574 ) نسخه شماره : 2 / 1410 - 120 / 8
آغاز : بسمله بعضى از ادله قائلين بوحدت وجوب رابيان فرماييد . اقواى ادله ايشان آنست كه ممتنع است كه وجود واجب زايد باشد برذاتش خواهدرخارج وخواه درذهن
انجام :
ريا و سمعه و ناموس بگذار * بيفكن خرقه و بر بند زنار
چه پير ما شو اندر كفر فردى * اگر مردى بده دل را به مردى . تمام شد .
نسخ ، بى كا ، جلد : گالينگور با روكش آبى وعطف تيماج قهوه اى ، 8 برگ ، 12 سطر ، 5 / 10 * 5 / 15 سم
ودايع النبوة - - - ) الصلاة
ودايع النبوة فى احكام الشريعة
( فقه - عربى )
تهرانى نجفى ، هادى بن محمد امين ، - 1321 ق
كتابى مفصل درفقه به صورت استدلالى با رد وايراد بسيار كه ازميان كتابها ، كتابهاى صلاة ، طهارت وزكات وارث وصوم وبيع وخيارات از سواد به بياض رسيده است . كتاب صلح را به نام « رضوان » وكتاب خيارات را « ذخائر النبوة » ناميده است .
[ مدرسه آية الله خوئى ص 7 و 37 ؛ الذريعة 25 / 63 ؛ مرعشى 12 / 314 و 27 / 390 ؛ مشارعربى / 988 ؛ الفبايى آستان قدس / 602 ؛ الهيات مشهد 3 / 740 ؛ دانشكده ادبيات مشهد ص 245 ]
15575 ) نسخه شماره : 7 / 6210 - 90 / 31
آغاز : و من جملة مسقطات الخيار الايجاب ولا دخل له بالاسقاط بل لازمة السقوط لانه عبارة عن الاخذ بالخيار واعمال الحق والثانى عبارة عن ازالة الحق