المسائل
( فلسفهعربى )
اثيرالدين ابهرى ، مفضل بن عمر ، - 660 ؟ ق
18 مسأله فلسفى وكلامى است كه دربين فلاسفه ومتكلمين وارباب ملل واديان مورد نزاع واقع شده است : المسألة الاولى : فى ان العالم ليس بازلى ، الثانية : فى ان الوجود نفس الماهية ، الثالثة : ان المعدوم ليس بشىء الرابعة : اثباتالعلم بالصانع ، الخامسة : وجود البارى نفس حقيقته ، السادسة : توحيد ، السابعة : ان البارى فاعل بالاختيار . . . ، السابعة عشر : الطريق التى سلكها الاقدمون من المتكلمين فى حدوث العالم ، الثامنة عشر : فى اثبات نبوة نبينا محمد ( ص )
13475 ) نسخه شماره : 22 / 6879 - 59 / 35
آغاز : بسمله قال العلامة المحقق لسان الحكماء والمتكلمين اثير الحق والملة والدين طاب ثراه المسئلة الاولى فى ان العالم ليس بازلى خلافاً للفلاسفة الدهرية لنا فى المسئلة
انجام : والنواهى ولعلمهم عبادة ربهم ويذكرهم الرحيل اليه ويديهم الى طريق مستقيم . تمت المسائل
نستعليق ، بى كا ، قرن 12 ، عناوين و نشانيها شنگرف ، جلد : تيماج قهوه اى ، 17 برگ ، 21 سطر ، 13 * 23 سم
المسائل العشر
( فلسفهعربى )
ابن سينا ، حسين بن عبدالله ، 370 - 428 ق
پاسخ ده مسأله فلسفى است كه عبارتند از : علة مفارقة العلل ، حقيقة الطبع ، حقيقة النفس و الروح و العقل الكلى ، هل كواكب فيها حياة ، هل يمكن تعدد القديم ، ماحقيقة الواحد ، الفرق بين فعل الارادة و فعل الطبع و فعل العلة ، ماهو المعدوم ، ما هو الموجود ، ماهو تعلق الفعل بالفاعل
[ التراث العربى 5 / 57 ]
13476 ) نسخه شماره : 11 / 6879 - 59 / 35
آغاز : بسمله الله الموفق والملهم والعاصم وله الحمد وصلوته على رسوله محمد وآله الطاهرين اجوبة عن . . . المسئلة الاولى العلة الاولى لما فارقت العلل . . . الجواب عن ذلك هذا السئوال يفهم على
انجام : فى القابل لاصل الغاية لتحصيل الصورة وذلك آخر ما كتبناه والله الموفق للصواب
نستعليق ، بى كا ، قرن 10 ، نشانيها شنگرف ، جلد : تيماج قهوه اى ، 4 برگ ، 21 سطر ، 13 * 23 سم
مسائل العويص - - - ) العويص
مسائل الفقه
( فقه - عربى )
محمد تقى بن محمد رضى ، قرن 13