از بحث مسنداليه تا آخر كتاب ، افتادگى ازآغاز ، نسخ ، على اكبر بن محمد حسين ، براى محمدجواد بن علامه مولانا احمد بن محمد مهدى بن ابى ذر نراقى ، يكشنبه ربع دوم شوال 1236 ، بدون جلد ، 135 برگ ، 15 سطر ، 15 * 20 سم
13189 ) نسخه شماره : 3849 - 179 / 19
آغاز : بين الكلامين يحمل كلام صاحب المفتاح على القلب اى ظهور ظلمة الليل من النهار
انجام : فلا يكون مجازا لغوياً بل عقليا بمعنى ان العقل جعل الرجل الشجاع من جنس الاسد وجعل ما ليس فى الواقع واقعا مجاز عقلى
افتادگى از آغاز و انجام ، نسخ و نستعليق ، بى كا ، قرن 12 ، عناوين و نشانى ها شنگرف و مشكى ، درحاشيه تصحيح شده و نسخه بدل وجود دارد ، با حواشى ، جلد : تيماج قهوه اى بدون مقوا ، 107 برگ ، 14 - 17 سطر ، 12 * 19 سم
13190 ) نسخه شماره : 3 / 4111 - 31 / 21
آغاز : اللفظى والمعنوى جزم المصنف بان اللفظ الفصيح مايكون سالماً من مخالفة القوانين . . . وقد تسامح فى تفسير الفصاحة بالخلوص ما ذكر لكونه لازما
انجام : قال شهادة الصبيان جايزة بينهم مالم يتفرقوا اويرجعوا الى اهليهم و روى اسماعيل بن مسلم عن الصادق جعفر بن محمد عن ابيه عن آبائه عن على عليهم السلام
بخشى از اوايل كتاب ، افتادگى از آغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، قرن 12 ، جلد : تيماج مشكى سوخت ضربى مجدول گرهى با ترنج و سرترنج ، 58 برگ ، 19 سطر ، 18 * 25 سم
13191 ) نسخه شماره : 2 / 5383 - 53 / 27
آغاز : يتناولا اى اخذا من ترتيبه اى ترتيب السكاكى او القسم الثالث اضافة للمصدر الى الفاعل او الى المفعول و لم ابالغ
انجام : من الخاتمة فى حسن الابتلاء والتخلص والانتهاء ينبغى للمتكلم شاعراً كان او كاتباً ان يتأنق اى يتبع الانق الاحسن يقال تأنق فى الروضة اذا وقع فيها
افتادگى از آغاز و انجام ، نسخ ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : تيماج قهوه اى دورو ، 153 برگ ، 19 سطر ، 15 * 22 سم
13192 ) نسخه شماره : 5761 - 101 / 29
آغاز : اعناق المنح على ذلك الكتاب وكنت اضرب عن هذا الخطب صفحا واطوى دون مرامهم كشحا علما منى بان مستحسن الطباع باسرها ومقبول الاسماع عن آخرها .
انجام : وقول ابى الطيب كان السنتهم فى النطق قد جعلت على رماحهم فى الطعن خرصاناجمع خرص بالضم والكسر . . . ولزم من ذلك تشبيه كلامه بالسيف وهو استعارة .
افتادگى از آغاز و انجام ، نستعليق شكسته ، بى كا ، قرن 13 ، جلد : مقواى سفيد با عطف گالينگور قهوه اى ، 159 برگ ، 15 سطر ، 15 * 21 سم
13193 ) نسخه شماره : 8617 - 67 / 58 ( حجازى )
آغاز : معنى الابتداء والشرط لزمتها الفاء ولصوق الاسم اقامة لللازم مقام الملزوم وابقاء لاثره فى الجملة
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى ) — صفحة 4211
مساهمون: على صدرائى خوئى
ص٤٢١١