« ربع » است كه هر كدام داراى ده كتاب : ربع عبادات ، ربع عادات ، ربع مهكات ، وربع منجيات ، ربع عبادات را درجمادى الثانى 1044 به پايان برده وربع سوم را درصفر سال 1047
[ التراث العربى 4 / 472 ؛ الذريعة 20 / 145 ؛ مرعشى 2 / 153 ؛ فهرست خودنوشت فيض ص 237 - 245 ؛ فهرست الفبايى آستانقدس ص 500 ؛ فهرست دانشگاه 3 / 677 ؛ فهرست سپهسالار 5 / 521 ؛ الهيات مشهد 3 / 945 ؛ كتابخانه جامع گوهرشاد 3 / 1657 ؛ مشار عربى 811 ؛ فهرست آستان قدس 6 / 465 - 6 / 466 ]
13066 ) نسخه شماره : 80 - 80 / 1
آغاز : بسمله . الحمدلله الذى تتحير دون ادراك جلاله القلوب والخواطر . . . اما بعد فشرف الانسان وفضيلة التى بها فاق جملة من اصناف الخلق باستعداده لمعرفة الله سبحانه التى
انجام : وان كنت راضياً بما أنت فيه فمااحد أشفى بعلمك منك واضيع عمراً فماورئث حسرةً يوم القيامة . هذا آخر الكلام فى كتاب ذم لزور من تتمة ربع المهلكات من المحجة البيضاء . . .
ربع مهلكات راشامل است ، نستعليق ، على اصغر به دستور ملاعلى ابن مرحوم مبرور ملا روح الامين ابن حاجى شهاب الدين ، پنجشنبه 4 صفر 1242 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، دربرگ اول و آخر مهر مربعى به سجع دراين كتاب از تملكات احقر محسن الحسينى وجزو كتابخانه است 1342 درحاشيه تصحيح شده ، لغات درحاشيه به عربى و با رمز ( ق ) ترجمه شده است ، جلد : تيماج ، مشكى ، ضربى ، مجدول گرهى ، عطف پارچه ، 224 برگ ، 20 سطر ، 16 * 22 سم
13067 ) نسخه شماره : 204 - 24 / 2
از كتاب شرح عجائب القلب ( كتاب اول از ربع مهلكات ) تا آخر كتاب ذم الغرور ( انتهاى ربع مهلكات ) ، نسخ ، بى كا ، 8 جمادى الاول 1100 ، عناوين شنگرف و نشانيها شنگرف و مشكى ، در حاشيه تصحيح ونسخه بدل ذكر شده دراول نسخ وقف نامه اى به تاريخ 1124 ق بوده كه پاك شده است ، جلد : تيماج ، قهوه اى ، ضربى ، مجدول ، 256 برگ ، 23 سطر ، 5 / 18 * 5 / 28 سم
13068 ) نسخه شماره : 6477 - 27 / 33
انجام : الاكياس الذى يحذرون الغرور فرقة اخرى اشتغلوا بعلم النحو واللغة والشعر وغريب اللغة واغتروا به وزعموا انه غفر
ربع مهلكات ، افتادگى ازانجام ، نسخ ، بى كا ، عناوين ونشانيها شنگرف ، درحاشيه تصحيح شده در اول نسخه يادداشتهاى متفرقه حديثى ، جلد : تيماج سرخ ، 252 برگ ، 19 سطر ، 19 * 26 سم
13069 ) نسخه شماره : 1225 - 125 / 7
آغاز : بسمله الحمدلله الذى خلق كل شيء فاحسن خلقه وترتيبه وادب نبيه محمدصلى الله عليه وآله و سلم اما بعد اداب الظواهر عنوان ادب البواطن وحركات الجوارح ثمرات الخواطر والاعمال نتيجة الاخلاق
انجام : فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم انتهى كلامه و ليكن هذا آخر الكلام فى كتاب اخلاق الامامة وآداب الشيعة وبتمامه تم ربع العادات من المحجة البيضاء فى احياء الاحياء
فهرست نسخه هاى خطى كتابخانه عمومى آيت الله العظمى گلپايگانى قم ( فارسى ) — صفحة 4182
مساهمون: على صدرائى خوئى
ص٤١٨٢