كلمه دوم . . . كلمه هفتادم ) نسخه اى از اين كتاب درفهرست مرعشى بدون نام مؤلف معرفى شده و نسخه اى ديگر دركتابخانه تربيت تبريز به شماره 14 موجود است
[ فهرست مرعشى 13 / 349 ؛ كشف الظنون 1 / 715 ؛ فهرست تربيت تبريز ص 13 ]
7893 ) نسخه شماره : 1041 - 131 / 6
آغاز : بسمله حمد بى حد وستايش بى عد الذى لم يلد و لم يولد . . . اما بعد اى طالب اگر بيلمك ديلر سنگ كه كيمدر اول شاه اوليا . . . كلمه اول اما خطبة البيانونك اول كلمه سنده بويور مشدوراول امام تمام و همام نظام يعنى حضرت على عليه السلام انه قال : أنا الذى عندى مفاتح لا يعلمها بعد محمد غيرى
انجام : وبيله اهل نه وجهيله گمراه اولدوغى بيلنه بسى خطبة البيان تمام اولدى والله اعلم بالصواب .
از اول تا آخر ، نستعليق ، بى كا ، جمادى الاولي 985 ، عناوين ونشانيها شنگرف ، درحاشيه تصحيح شده است در آخر نسخه تولد عبدالله بيك در ربيع الاول 1050 ، جلد : تيماج ، قهوه اى ، فرسوده ، 141 برگ ، 12 سطر ، 5 / 12 * 5 / 18 سم
شرح خطبة التوحيد - ترجمه خطبة الغراء
( فلسفه - فارسى )
خيام ، عمر بن ابراهيم ، - 517 ؟ ق
متن ازابوعلى سيناست كه الخطبه التوحيدية ، التسبيحية الغرا ، خطبة فى الالهيات خوانده شده ، ترجمه منسوب به عمر خيام است ودرسرآغاز نسخه شماره 1046 دانشگاه تهران آمده كه آن را به سال 472 ق به خواهش مردم اصفهان ترجمه كرده است .
[ نسخه هاى خطى فارسى ، منزوى 2 / 807 ؛ الذريعة 13 / 220 ؛ فهرست دانشگاه تهران 1 / 134 ]
7894 ) نسخه شماره : 2 / 7419 - 39 / 38
آغاز : بسمله فصل من شرح الحكيم عمر ابن الخيام فى تفسير سبحان الملك القهار پاك پادشاه دادار ايزد كامياب خود هست كه آغاز چيزها ازوست و انجام وبازگشت همه چيزها بدوست
انجام : ترا پرستيم وسرورى از توخواهيم وتوكل بر تو كنيم كه آغاز همه چيزها از توست وبازگشت همه چيزها به تست والحمدلله واهب العقل وصلوته على رسوله وآله تم .
نستعليق ، بى كا ، جمادى الاولي 1299 ، جلد : تيماج قهوه اى ، 2 برگ ، 17 سطر ، 18 * 23 سم
شرح خطبه البيان - - - ) خلاصة الترجمان فى تأويل خطبة البيان
شرح خطبه القاموس المحيط
( ادبيات - عربى )
عيسى بن عبدالرحيم