تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الإمامة والولاية في القرآن الكريم — صفحة 228

مساهمون:

ص٢٢٨
كتأكيد منهم على عدم وجود غرض دنيوي فيما يقومون به من الدعوة إلى التوحيد ، وحتى لا تكون هناك أرضية تساعد على التشكيك في صدق الأنبياء عليهم السّلام . 2 - إنّ هذه السنّة ثابتة لا استثناء فيها . 3 - إنّ آية المودّة ليست استثناءا من تلك السنّة ، لأنّ الأجر المذكور فيها ليس أجرا حقيقيا ، وانّما هو موقف رسالي مبدأي طالب به النبيّ صلّى اللّه عليه واله أمته كضمان لاستقامة الامّة ومستقبل الرسالة ، وإنّ توصيف هذا المطلب بالأجر جاء من أجل الباسه لباس المطلب الوجداني والخطاب العاطفي الذي يوجّهه الرؤساء لأمم كأسلوب من أساليب التأكيد عليه ، فكأنّ الرسول صلّى اللّه عليه واله يريد أن يقول : ان كنتم تعترفون لي بحقوق عليكم فانّ الحقّ الذي أريد استيفاءه منكم هو أن تستقيموا على هذه الجادة ، ولن تستقيموا إلّا بمودّة أهل البيت عليهم السّلام ، ولذا فإنّ مودّتهم حقّ مؤكّد عليكم من اللّه ومنّي . 4 - قد دلّت الروايات الكثيرة المروية بطرق الفريقين على أنّ القربى المقصودين هم أهل البيت عليهم السّلام

نتائج البحث في آية الشهادة

1 - إنّ اللّه سبحانه قد منّ على المؤمنين إذ جعلهم أمة وسطا باعتدالها التامّ وابتعادها الكامل عن الإفراط والتفريط . 2 - إنّ الغرض من هذا الجعل والامتنان هو الوصول بهم إلى مستوى الشهادة على الناس وشهادة الرسول عليهم .