ومن الآيات القرآنية ذات العلاقة بقضية الإمامة آية الاجتباء الواردة في سورة الحجّ ، وهي تشترك مع الآية السابقة وتتشابه معها إلى حدّ ما ، ذلك أنّ آية الشهادة جعلت الوسيطة أساسا لانتخاب الامّة شاهدة على من سواها من الأمم ، وفي آية الاجتباء عدّ اجتباء هذه الامّة للرسالة الإسلامية سببا وأساسا لإعطائها صفة الشهادة على سائر الناس ، وتكرار الشهادة في آيتين منفصلتين يفيد تأكيدها وثبوتها ، كما أن اختلاف الآيتين في تعيين ما هو السبب والأساس للشهادة يدل على تعدد ذلك وأن الأساس هو مجموع السببين الوسطية والاجتباء معا .
وإذا أردنا أن نعرف حقيقة الاجتباء وما هو المراد به لا بدّ لنا أوّلا من ملاحظة أنّ هذه الآية جاءت بعد أمر سابق للمؤمنين عموما بالركوع والسجود ومطلق العبادة وفعل الخيرات والجهاد في اللّه حقّ جهاده ، ثم بيّنت الآية في سياق الامتنان اجتباء المسلمين للرسالة الإسلامية ورفع الحرج عنهم وتسمية شيخ الأنبياء عليه السّلام لهم باسم المسلمين قبل ظهور الإسلام بما يقرب من ألفي سنة .
وكأنّها تريد أن تبيّن لهم ضرورة الالتزام بتلك الأحكام ، فهي من جهة أحكام سهلة لا حرج فيها ، ومن جهة ثانية أنّ الملاك في الاجتباء للرسالة الإسلامية هو الالتزام المفترض بهذه الأحكام ، ومن جهة ثالثة أنّ هناك عناية سماوية بالمسلمين حيث تمّ اجتباؤهم للإسلام وظهرت تسميتهم بهذا الإسلام على
الإمامة والولاية في القرآن الكريم — صفحة 199
مساهمون: نخبه من العلماء
ص١٩٩