فقلنا : من أهل بيته ؟ نساؤه ؟ قال : لا أيم اللّه ، إنّ المرأة تكون مع الرجل العصر ثم الدهر ثم يطلّقها فترجع إلى أهلها وقومها ، أهل بيته أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده « 1 » .
7 - روى موفّق بن أحمد الخوارزمي في كتابه « فضائل أمير المؤمنين » عن أبي سعيد الخدري أنّه قال : لمّا نزل قوله تعالى : وأمر أهلك بالصلاة كان رسول اللّه يأتي باب فاطمة وعليّ تسعة أشهر كلّ صلاة ، فيقول :
الصلاة ، يرحمكم اللّه ، إنّما يريد اللّه ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهّركم تطهيرا « 2 » 8 - روى الحمويني في كتاب فرائد المسطين عن ثوبان مولى رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله قال : أجلس رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله الحسن والحسين على فخذيه وفاطمة في حجره واعتنق عليا ثمّ قال : اللّهم هؤلاء أهل بيتي « 3 » .
9 - روى الحميوني أيضا عن إسماعيل بن عبد اللّه بن جعفر ، عن أبيه ، قال :
لمّا نظر رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله إلى الرحمة هابطة من السماء قال : من يدعو ؟ مرتين ، قالت :
زينب أنا يا رسول اللّه ، فقال لي : ادعي لي عليا وفاطمة والحسن والحسين ، قال : فجعل حسنا عن يمناه وحسينا عن يسراه وعليا وفاطمة وجاهه ، ثم غشّاهم كساءا خيبريا ، ثم قال : اللّهم إن لكلّ نبي أهل بيت ، وهؤلاء أهلي ، فأنزل اللّه عزّ وجلّ إنّما
هامش
( 1 ) غاية المرام : ص 290 ح / 27 . نقلا عن صحيح مسلم : ج 2 ص 279 - 280 . وقريب منه ما رواه الحمويني عن زيد بن أرقم وعن الحسن بن علي عليهما السّلام فراجع الأحاديث المرقمة ( 33 ) و ( 34 ) و ( 35 ) . من غاية المرام :
ص 290 - 291 نقلا عن فرائد المسطين : ج 2 ص 234 - 235 وص 250 وص 120 .
( 2 ) المصدر السابق : ص 290 / ح 29 ، نقلا عن الخوارزمي في كتابه : ص 23 .
( 3 ) المصدر السابق : ص 290 / ح 31 ، نقلا عن فرائد المسطين ، ج 2 / ص 15 .