فقام إليه رجل ، فقال : يا أمير المؤمنين ، ما آيتك التي نزلت فيك ؟
فقال : إذا سألت فافهم ولا عليك أن لا تسأل عنها غيري ! أقرأت سورة هود ؟
فقال : نعم يا أمير المؤمنين ، قال : أفسمعت قول اللّه عزّ وجلّ يقول : أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ؟ قال : نعم ، قال : فالذي على بيّنة من ربّه محمد صلّى اللّه عليه واله ويتلوه شاهد منه ، وهذا الشاهد هو منه وهو عليّ بن أبي طالب ، وأنا الشاهد ، وأنا منه « 1 » .
ومنها : ما عن الشيخ في مجالسه مسندا عن جعفر بن محمد عن أبيه عن جدّه علي بن الحسين عن الحسن عليهم السّلام في خطبة طويلة خطبها بحضور معاوية وقال عليه السّلام :
أقول : معشر الخلائق ولكم أفئدة وأسماع ، وهو إنا أهل بيت أكرمنا اللّه بالإسلام واختارنا واصطفانا واجتبانا ، فأذهب عنّا الرجس وطهّرنا تطهيرا ، والرجس هو الشك ، فلا نشك في اللّه الحقّ ودينه أبدا ، وطهّرنا من كلّ أفن وعيبة مخلصين إلى آدم نعمة منه ، لم يفترق الناس فرقتين إلّا جعلنا اللّه في خيرهما ، فأدّت الأمور إلى أن بعث اللّه محمدا صلّى اللّه عليه واله للنبوّة واختاره للرسالة وأنزل عليه كتابه ، ثم أمره بالدعاء إلى اللّه عزّ وجلّ ، فكان أبي عليه السّلام أوّل من استجاب للّه تعالى ولرسوله ، وأوّل من آمن وصدّق اللّه ورسوله ، وقد قال اللّه تعالى في كتابه المنزل على نبيّه المرسل : أفمن كان على بيّنة من ربّه ويتلوه شاهد منه فرسول اللّه صلّى اللّه عليه واله الذي على بيّنة من ربّه ، وأبي عليه السّلام الذي يتلوه ، وهو شاهد منه « 2 » - الخطبة .
هامش
( 1 ) غاية المرام : 361 / ح 4 . نقلا عن أمالي الشيخ : ج 1 / ص 381 - 382 .
( 2 ) غاية المرام : ص 361 / ح 5 نقلا عن أمالي الشيخ الطوسي : ج 2 / ص 175 .