باليوم هو يوم عرفة .
والمناقشات هي :
1 - إنّ الروايات الدالّة على أنّ المراد باليوم هو يوم الغدير لا تنحصر سندا في من ذكره مؤلفا « الدر المنثور » و « الروح البيان » ، فإضافة إلى أبي سعيد الخدري وأبي هريرة المذكورين رويت هذه الروايات عن زيد بن أرقم وجابر بن عبد اللّه الأنصاري وابن عباس ومجاهد والإمامين الباقر والصادق عليهما السّلام بطريق عديدة .
2 - إنّ الروايات المنتهية إلى أبي هريرة وأبي سعيد الخدري صحيحة سندا على موازين المدرسة السنّية في الحديث ، وقد أثبت العلّامة الأميني ذلك . « 1 » 3 - إنّ الروايات الواردة في نزول الآية يوم عرفة من حجة الوداع ورويت بطرق عديدة كلّها ضعيفة السند غير ما روى منها عن عمر ، كما ذكر ذلك الأستاذ العلّامة الطباطبائي في تفسير الميزان « 2 » .
4 - إنّ الروايات الدالّة على أنّ آية الإكمال نازلة في قضية الغدير مؤيّدة بالروايات الواردة في تفسير آية يا أيّها الرسول بلّغ ما انزل إليك . . كما مرّ سابقا ، ومؤيّدة كذلك بالروايات الواردة في سبب نزول قوله تعالى : سأل سائل بعذاب واقع حيث تتّخد هذه الآيات بكونها قد نزلت في قضية الغدير .
5 - وعلى فرض سلامة الاحتمالات غير الشيعية في تفسير آية الإكمال
هامش
( 1 ) الأميني ، عبد الحسين ، الغدير : ج 1 / ص 236 ، ص 401 - 405 .
( 2 ) الطباطبائي ، محمد حسين ، الميزان في تفسير القرآن : ج 5 / ص 195 .