يدا ، ومرّة يدان وأخرى أيد بالجمع .
والقرآن يقول أيضا :
كُلُّ شَيْءٍ هالِكٌ إِلَّا وَجْهَهُ
« 1 » ، يعني لن يبقى من اللّه غير الوجه . هل هذا معقول ؟ ! ثم لما ذا يسري الهلاك إلى اللّه تعالى . هل إنّ هناك قوة أعلى منه تهلك كل شيء حتّى أبعاض اللّه وليس للّه أبعاض طبعا ؟ ! .
واللّه يقول :
وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ
« 2 » ، في حين نعلم أنّ الحديد موجود في باطن الأرض ، فما معنى قوله تعالى أنزلنا ؟ !
ويقول :
وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعاً
« 3 » ، فهل معناه حبل مادّي ؟ !
ويقول :
إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ
« 4 » ، فهل يتأذى اللّه ؟ ! سبحانه من عزيز ما أمنعه .
ويقول في آيات أخر مثلا :
وَيَمْكُرُونَ وَيَمْكُرُ اللَّهُ
« 5 » ، و
سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ
« 6 » ، فهل يمكر اللّه ويسخر ؟ ! قطعا لا لكنّه يريد أن يقول أنّه يجازي كلّ ذي فعل بفعله
وَما ظَلَمْناهُمْ وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
« 7 » .
هامش
( 1 ) سورة القصص : 88 .
( 2 ) سورة الحديد : 25 .
( 3 ) سورة آل عمران : 103 .
( 4 ) سورة الأحزاب : 57 .
( 5 ) سورة الأنفال : 30 .
( 6 ) سورة التوبة : 79 .
( 7 ) سورة النحل : 118 .