ختم الكلام في المقام . . . 261
إذعان العرب بإعجاز القرآن . . . 264
إذعان الكتّاب والبلغاء بإعجاز القرآن . . . 271
المتّهمون بالزندقة ومعارضة القرآن . . . 272
تتمّة المبحث السابق ، وبيان مزايا القرآن . . . 279
توطئة وتمهيد لبعض المناظرات والمباحث . . . 287
الموازنة والمقايسة بين القرآن الكريم والعهدين . . . 292
مسألة الأقانيم ، وفلسفة البحث فيها . . . 306
إشارة إلى الغلاة من فرق الإسلام . . . 319
كلمات مستطردة مع الأُمم الموحّدة . . . 323
نسبة وقوع المعاصي إلى الأنبياء ، والجواب عنها . . . 325
الجواب العامّ عمّا ورد في القرآن من نسبة المعاصي إلى الأنبياء . . . 330
حال الأنبياء في العهدين ، عود على بدء . . . 333
بعض الفروق بين المسيح والنبي محمّد ( صلوات اللَّه عليهما ) . . . 336
شهادة العهدين بنبوّة محمّد صلى الله عليه وآله وسلم والتبشير به . . . 340
كلام في بعض شؤون العهدين ، والفروق بينها وبين القرآن . . . 344
كلام مع صاحب الضلالة . . . 345
كلام استطرادي لطالب الحقيقة في المقام . . . 352
بقيّة معجزات النبي صلى الله عليه وآله وسلم ، ودفع توهّم في المقام . . . 355
خاتمة هذا الجزء ضمن تتمّات : . . . 367
التتمّة الأُولى : تمهيد مقدّمة ، وبيان حال الغربيّين مع المسيحيّة والإسلام ،
الدين والإسلام أو الدعوة الإسلامية — صفحة 461
مساهمون: الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء
ص٤٦١