رسائل إخوان الصفا « 1 » التي هي من أجلّ الكتب الإسلامية وأقدمها .
ولكن الجميع ما وفّوه حقّه ، كما ينبغي له من حسن التحرير والتبويب والتنقيح والتهذيب والإفراد بالتصنيف ، كما صنعوا مثل ذلك في الجزء الآخر من الحكمة العملية - أعني : تدبير النفس - حيث أفردوا له علم الأخلاق ، وملأوا به الصحف والأوراق ، وأجادوا وأحسنوا وأحكموا وأتقنوا ، وصنّفوا فيه أُلوفاً ، وصيّروه علماً شريفاً ، سيّما الصدر الأوّل من أساطين علماء الإسلام وحكمائهم : ك ( ابن مسكويه ) « 2 » ،
هامش
( 1 ) إخوان الصفا : جماعة ربطت بينهم أوامر الصداقة ، فأصبحوا فرقة فكرية ذات طابع ديني وسياسي سرّي .
وقد تركّزت في البصرة في القرن العاشر الميلادي ، وضمّت : أبا سليمان البستي ، والمقدسي ، والعوفي ، وعلي بن هارون الزنجاني ، ومحمّد بن أحمد النهرجوري .
أمّا رسائلهم فهي عبارة عن دائرة معارف مؤلّفة من ( 51 ) رسالة تشتمل على علوم العصر ، وهي : ( 14 ) رسالة في التمهيد والرياضيات ، ( 17 ) رسالة في الفلسفة الطبيعية والنفس ، ( 10 ) رسائل في الميتافيزيقا ، ( 10 ) رسائل في التصوّف والتنجيم .
وقد زيدت رسالة ثانية وخمسون بعنوان : الرسالة الجامعة . ( موسوعة أعلام الفلسفة 1 : 59 - 60 ) .
( 2 ) أبو علي أحمد بن محمّد بن يعقوب مِسكويه ، مؤرّخ بحّاث .
أصله من الري ، وسكن أصفهان ، وتوفّي بها .
اشتغل بالفلسفة والكيمياء والمنطق مدّة ، ثمّ أُولع بالتاريخ والأدب ، وكان قيّماً على خزانة كتب ابن العميد ، ثمّ كتب لعضد الدولة البويهي ، فلقّب بالخازن ، ثمّ اختصّ ببهاء الدولة البويهي وعظم شأنه عنده .
ألّف كتباً نافعة منها : تجارب الأُمم وتعاقب الهمم ، تهذيب الأخلاق وتطهير الأعراق ، طهارة النفس ، الأدوية المفردة ، ترتيب السعادات ، الفوز الأصغر ، رسالة في ماهية العدل .
توفّي سنة 420 ه عن عمر طويل .
( الإمتاع والمؤانسة 1 : 32 و 136 ، الإعلان بالتوبيخ 72 - 73 و 302 ، هدية العارفين 1 : 73 ، الذريعة 4 : 66 ، الأعلام للزركلي 1 : 211 - 212 ، موسوعة أعلام الفلسفة 1 : 38 ) .