تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الدين والإسلام أو الدعوة الإسلامية — صفحة 191

مساهمون:

ص١٩١
الاستسلام له داعية كلّ فضيلة ، لكان جديراً بالإنسان وحريّاً به بل وحتماً عليه أن ينتحر من ساعته ويقضي على حياته من أوائل عمره ! فإنّ كلّ إنسان لو عمل الإحصائيات المدقّقة وقاس ما يناله في هذه الدنيا من المتاعب والأرزاء والمصائب والأخطار الماضية والمستقبلة إلى ما يحظى به من النعيم واللذّة والهناء والراحة ، لوجد هاتيك إلى هذه أضعافاً مضاعفة الأعداد نسبة الملايين إلى الآحاد . وأيّ عاقل يرضى لنفسه بهذه الخطّة ، ويختار التواطِئ لهذه المنزلة التعيسة ؟ ! وما ألم الموت إلّالحظة تمرّ عليه أمثالها في بقاء الحياة . أمّا بارقة الأمل والرجاء فقد أوشكت أن تظهر خلابتها « 1 » للعيون ، ويبدو جهام « 2 » غيمها للنفوس وتنقشع غشاوتها عن الأبصار . كم من حرقة في الصميم أبيت لها الليل مسهّداً ، أتقلّب لها على مثل جمر الغضى « 3 » أو حسك « 4 » السعدان ! حبستني على أشجاني وتركتني مشرّداً عن أعزّتي وأوطاني ، تتلاعب بي أيدي الحدثان لعب الصوالج بالأُكر « 5 » ، وتتدافعني
هامش
( 1 ) الخِلابة : الخدعة . ( المصباح المنير 176 ) . ( 2 ) الجَهام : السحاب الذي لا ماء فيه . ( لسان العرب 2 : 403 ) . ( 3 ) الغضاة : شجرة برّية . ( القاموس المحيط 4 : 372 ) . ( 4 ) الحسك : نبات شوكي تعلق ثمرته بصوف الغنم . ( المصدر السابق 3 : 308 ) . ( 5 ) الصولجان : المِحجن . ( صحاح اللغة 1 : 325 ) . والأُكرة : الحفرة . ( المصدر السابق 2 : 580 ) .