الحقّ . « 1 »
[ 2 / 3002 ] وأخرج عن قتادة في قوله :
تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ
قال : أمانيّ يتمنّونها على اللّه كاذبة . « 2 »
[ 2 / 3003 ] وأخرج عن السدّي في قوله :
هاتُوا بُرْهانَكُمْ
قال : هاتوا حجّتكم . « 3 »
[ 2 / 3004 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن قتادة في قوله :
هاتُوا بُرْهانَكُمْ
قال : هاتوا بيّنتكم على ذلك . « 4 »
[ 2 / 3005 ] وقال مقاتل بن سليمان :
وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ
على ديننا
هُوداً أَوْ نَصارى
يقول اللّه - سبحانه - :
تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ
يقول تمنّوا على اللّه فقال اللّه - عزّ وجلّ - لنبيّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم :
قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ
يعني حجّتكم من التوراة والإنجيل
إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
بما تقولون ! فأكذبهم اللّه فقال :
بَلى
لكن يدخلها
مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ
يعني أخلص دينه للّه
وَهُوَ مُحْسِنٌ
في عمله
فَلَهُ أَجْرُهُ عِنْدَ رَبِّهِ وَلا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ
عند الموت . « 5 »
[ 2 / 3006 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي العالية في قوله :
وَقالُوا لَنْ يَدْخُلَ الْجَنَّةَ إِلَّا مَنْ كانَ هُوداً أَوْ نَصارى
قال : قالت اليهود : لن يدخل الجنّة إلّا من كان يهوديّا . وقالت النصارى : لن يدخل الجنّة إلّا من كان نصرانيّا
تِلْكَ أَمانِيُّهُمْ
قال : أمانيّ يتمنّونها على اللّه بغير حقّ
قُلْ هاتُوا بُرْهانَكُمْ
يعني حجّتكم
إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
بما تقولون أنّها كما تقولون
بَلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ
يقول : أخلص للّه . « 6 »
[ 2 / 3007 ] وعن مجاهد في قوله :
مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ
قال : أخلص دينه . وكذا عن سعيد بن
هامش
( 1 ) الطبري 1 : 688 / 1493 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 207 / 1095 ، وعن أبي العالية ؛ ابن كثير 1 : 159 ؛ التبيان 1 : 411 ؛ مجمع البيان 1 : 350 .
( 2 ) الطبري 1 : 688 / 1492 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 207 / 1095 ، كذا عن أبي العالية ، والربيع ؛ التبيان 1 : 410 - 411 ؛ مجمع البيان 1 : 350 .
( 3 ) الطبري 1 : 689 / 1495 ، وعن مجاهد والربيع ؛ ابن أبي حاتم 1 : 207 / 1096 ، وعن أبي العالية .
( 4 ) ابن أبي حاتم 1 : 207 / 1097 ؛ الطبري 1 : 689 / 1494 .
( 5 ) تفسير مقاتل 1 : 131 - 132 .
( 6 ) الدرّ 1 : 263 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 207 - 208 / 1094 ، 1095 ، 1096 ، 1098 و 1099 ، على الترتيب .