في الأسماء والصفات عن مجاهد عن أصحاب ابن مسعود في قوله :
ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ
قال : نثبّت خطّها ونبدّل حكمها ،
أَوْ نُنْسِها
قال : نؤخّرها عندنا . « 1 »
قلت : هذا من نسخ الحكم دون التلاوة . وهو مرفوض عندنا . حسبما شرحناه في التمهيد .
[ 2 / 2932 ] وقال أبو العالية :
ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ
فلا يعمل بها ،
أَوْ نُنْسِها
أي نرجئها عندنا ، نأت بها أو بنظيرتها . « 2 »
[ 2 / 2933 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عبّاس قال : خطبنا عمر فقال : يقول اللّه تعالى :
ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها
أي نؤخّرها . « 3 » وهكذا قال عطاء . « 4 »
[ 2 / 2934 ] وذكر الطوسي عن أبي عبيدة قال : معنى « ننسأها » أي نمضيها فلا ننسخها . « 5 »
[ 2 / 2935 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن مجاهد في قوله :
نُنْسِها
قال : أي نمحو من آية . « 6 »
[ 2 / 2936 ] وأخرج ابن جرير عن ابن زيد في قوله : « ننسها » قال : نمحها . « 7 »
[ 2 / 2937 ] وأخرج البخاري والنسائي وابن الأنباري في المصاحف والحاكم والبيهقي في الدلائل عن ابن عبّاس قال : قال عمر : أقرأنا أبيّ ، وأقضانا عليّ ، وإنّا لندع شيئا من قراءة أبيّ ، وذلك أنّ أبيّا يقول : لا أدع شيئا سمعته من رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وقد قال اللّه :
ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها .
« 8 »
يعني : أنّا لنترك شيئا من قراءة أبيّ ، تركا عن إنساء ، أي كانت تقرأ على حياة الرسول صلّى اللّه عليه وآله وسلّم
هامش
( 1 ) الدرّ 1 : 255 ؛ الطبري 1 : 666 بعد رقم 1451 ، بلفظ : « قالوا :ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍنثبت خطّها ونبدّل حكمها » ؛ ابن أبي حاتم 1 : 199 - 200 / 1055 و 1062 . إلى قوله :أَوْ نُنْسِها ؛الأسماء والصفات : 358 ؛ ابن كثير 1 : 154 و 155 ، وعن أبي العالية أيضا .
( 2 ) ابن كثير 1 : 155 .
( 3 ) الدرّ 1 : 255 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 201 / 1063 ، وكذا عن أبي العالية .
( 4 ) الطبري 1 : 668 / 1461 ؛ الثعلبي 1 : 256 . وفيه : قرأ عمر بن الخطّاب وعبيد بن عمير وعطاء وابن كثير وأبو عمرو والنخعي :أَوْ نُنْسِها ،فلا نؤخّرها ولا نبدّلها ولا ننسخها ، وكذا عن مجاهد . الطبري 1 : 668 ؛ ابن كثير 1 : 155 .
( 5 ) التبيان 1 : 397 ؛ مجمع البيان 1 : 338 ؛ الثعلبي 1 : 256 ، بلفظ : « ننسئها مجازه : نمضيها لذكر ما فيه » .
( 6 ) ابن أبي حاتم 1 : 199 / 1053 .
( 7 ) الطبري 1 : 668 / 1460 .
( 8 ) الدرّ 1 : 254 - 255 ؛ البخاري 5 : 149 ، كتاب التفسير ، سورة البقرة ؛ النسائي 6 : 289 / 10995 ، كتاب التفسير ؛ الدلائل 7 : 155 ، باب ما جاء في تأليف القرآن و . . . ؛ ابن عساكر 7 : 325 ، ترجمة أبيّ بن كعب ، رقم 558 ؛ كنز العمّال 2 :
592 / 4807 .