ارفع رأسك اشفع تشفّع واطلب تعط ، ثمّ يرفع رأسه فيشفع فيشفّع ويطلب فيعطى » « 1 » .
[ 2 / 1751 ] وروى الكليني بإسناده عن حفص المؤذّن ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام في رسالته إلى أصحابه قال : « واعلموا أنّه ليس يغني عنكم من اللّه أحد من خلقه شيئا لا ملك مقرّب ، ولا نبيّ مرسل ، ولا من دون ذلك ، فمن سرّه أن ينفعه شفاعة الشافعين عند اللّه فليطلب إلى اللّه أن يرضى عنه » « 2 » .
[ 2 / 1752 ] وروى الصدوق بإسناده عن أبي عبد اللّه عليه السّلام : « إذا كان يوم القيامة بعث اللّه العالم والعابد فإذا وقفا بين يدي اللّه عزّ وجلّ قيل للعابد : انطلق إلى الجنّة ، وقيل للعالم : قف تشفع للناس بحسن تأديبك لهم » « 3 » .
[ 2 / 1753 ] وروي عن بشر بن شريح البصري قال : « قلت لمحمّد بن عليّ عليه السّلام : أيّة آية في كتاب اللّه أرجى ؟ قال : ما يقول فيها قومك ؟ قال : قلت : يقولون
يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ
قال : لكنّا أهل البيت لا نقول ذلك ، قال : قلت : فأيّ شيء تقولون فيها ؟ قال : نقول
وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضى
الشفاعة ، واللّه الشفاعة واللّه الشفاعة » « 4 » .
* * * [ 2 / 1754 ] وأخرج ابن ماجة بإسناده عن ابن عفّان قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « يشفع يوم القيامة ثلاثة : الأنبياء ثمّ العلماء ثمّ الشهداء » « 5 » .
[ 2 / 1755 ] وأخرج البخاري بإسناده عن أبي هريرة أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم قال : « لكلّ نبيّ دعوة يدعو بها ، وأريد أن أختبئ دعوتي : شفاعة لأمّتي في الآخرة » « 6 » .
هامش
( 1 ) العيّاشي 2 : 337 / 150 ؛ البحار 8 : 48 / 51 ، باب 21 .
( 2 ) الكافي 8 : 11 / 1 ؛ البحار 8 : 53 / 61 ، باب 21 .
( 3 ) العلل 2 : 394 / 11 ، باب 131 ؛ البحار 8 : 56 / 66 ، باب 21 .
( 4 ) تفسير فرات الكوفي : 570 - 571 / 734 - 6 ؛ البحار 8 : 57 / 72 ، باب 21 .
( 5 ) ابن ماجة 2 : 1443 / 4313 ؛ كنز العمّال 14 : 401 / 39072 .
( 6 ) البخاري 7 : 145 و 8 : 192 - 193 ؛ مسند أحمد 2 : 275 ، وفيه : « لكلّ نبيّ دعوة مستجابة وإنّي اختبأت دعوتي شفاعة لأمّتي يوم القيامة » ؛ الدارمي 2 : 328 ، باختلاف يسير ؛ مسلم 1 : 130 و 131 ؛ ابن ماجة 2 : 1440 / 4307 ، باب 37 ( ذكر الشفاعة ) وزاد : « فهي نائلة من مات منهم لا يشرك باللّه شيئا » ؛ الترمذي 5 : 238 / 3672 ، باب 12 ، قال : هذا حديث حسن صحيح ؛ كنز العمّال 14 : 391 / 39047 و 39048 و 39049 .