[ 2 / 137 ] وأخرج عن رجاء قال : من سرّه أن يكون متّقيا فليكن أذلّ من قعود إبل ، كلّ من أتى عليه أرغاه « 1 » .
[ 2 / 138 ] وأخرج عن قتادة قال : لمّا خلق اللّه الجنّة قال لها : تكلّمي : قالت : طوبى للمتّقين « 2 » .
[ 2 / 139 ] وأخرج عن مالك بن دينار قال : القيامة عرس المتقين « 3 » .
[ 2 / 140 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن أبي العفيف - وكان من أصحاب معاذ بن جبل - قال : يدخل أهل الجنّة على أربعة أصناف : المتّقين ثمّ الشاكرين ثمّ الخائفين ثمّ أصحاب اليمين « 4 » .
[ 2 / 141 ] وأخرج ابن أبي الدنيا عن عمر بن عبد العزيز ، أنّه لمّا ولي ، حمد اللّه وأثنى عليه ثمّ قال :
أوصيكم بتقوى اللّه ، فإنّ تقوى اللّه خلف من كلّ شيء ، وليس من تقوى اللّه خلف « 5 » .
[ 2 / 142 ] وأخرج عنه أيضا قال : يا أيّها الناس اتّقوا اللّه ، فإنّه ليس من هالك إلّا له خلف إلّا التقوى « 6 » .
[ 2 / 143 ] وأخرج ابن أبي شيبة وابن أبي الدنيا وابن أبي حاتم عن طلق بن حبيب أنّه قيل له : ألا تجمع لنا التقوى في كلام يسير نرويه ؟ فقال : التقوى ، العمل بطاعة اللّه ، على نور من اللّه ، رجاء رحمة اللّه ، والتقوى ، ترك معاصي اللّه ، على نور من اللّه ، مخافة عذاب اللّه « 7 » .
[ 2 / 144 ] وأخرج ابن أبي الدنيا عن عمر بن عبد العزيز قال : ليس تقوى اللّه بصيام النهار ، ولا بقيام الليل ، والتخليط فيما بين ذلك ، ولكن تقوى اللّه ترك ما حرّم اللّه ، وأداء ما افترض اللّه ، فمن رزق بعد ذلك خيرا فهو خير إلى خير « 8 » .
هامش
( 1 ) الدرّ 1 : 62 . يقال : أرغاه أي أذلّه وقهره .
( 2 ) الدرّ 1 : 63 ؛ الطبري 10 : 11 / 19258 ، ( سورة المؤمنون - الآية 11 ) ، باختلاف يسير .
( 3 ) الدرّ 1 : 63 .
( 4 ) الدرّ 1 : 64 ؛ ابن كثير 3 : 340 .
( 5 ) الدرّ 1 : 63 ؛ ابن عساكر 45 : 357 .
( 6 ) الدرّ 1 : 63 .
( 7 ) الدرّ 1 : 61 ؛ المصنّف 7 : 217 / 5 ، بلفظ : . . . عن عاصم قال : قلنا لطلق بن حبيب : صف لنا التقوى ، قال : التقوى عمل بطاعة اللّه رجاء رحمة اللّه ، على نور من اللّه ، والتقوى ترك معصية اللّه ، مخافة عقاب اللّه على نور من اللّه .
( 8 ) الدرّ 1 : 62 - 63 ؛ البغوي 1 : 82 ، بلفظ : قال عمر بن عبد العزيز : التقوى ترك ما حرّم اللّه وأداء ما افترض اللّه فما رزق اللّه بعد ذلك فهو خير إلى خير ؛ ابن عساكر 45 : 230 ، ( عمر بن عبد العزيز ) .