« عرفة » . وبكيا على ما فاتهما مائة سنة ، ولم يأكلا ولم يشربا أربعين يوما ، ثمّ أكلا وشربا وهما يومئذ على نوذ ، الجبل الّذي أهبط عليه آدم ، ولم يقرب حوّاء مائة سنة « 1 » .
[ 2 / 1373 ] وأخرج ابن عساكر عن أنس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « هبط آدم وحوّاء عريانين جميعا ، عليهما ورق الجنّة ، فأصابه الحرّ حتّى قعد يبكي ويقول لها : يا حوّاء قد آذاني الحرّ ! فجاءه جبرئيل بقطن وأمرها أن تغزل وعلّمها وعلّم آدم ، وأمر آدم بالحياكة وعلّمه .
وكان لم يجامع امرأته في الجنّة حتّى هبط منها ، وكان كلّ منهما ينام على حدة حتّى جاءه جبرئيل فأمره أن يأتي أهله وعلّمه كيف يأتيها ، فلمّا أتاها جاءه جبرئيل فقال : كيف وجدت امرأتك ؟ قال : صالحة » « 2 » .
حديث غريب وفيه نكارة ظاهرة .
[ 2 / 1374 ] وقد مرّ في حديث عبد الرحمن بن زيد - برواية ابن جرير - أنّ إبليس وسوس إلى حوّاء وحسّنها في عين آدم فدعاها آدم لحاجته فأبت إلّا عند الشجرة وبعد أن يأكلا منها ، فأكلا فبدت لهما سوأتهما فكان السبب في إخراجهما من الجنّة « 3 » .
[ 2 / 1375 ] وكذا ما رواه ابن عديّ وابن عساكر عن إبراهيم النخعي قال : لمّا خلق اللّه آدم وزوجه بعث إليه ملكا وأمره بالجماع ففعل ، فلمّا فرغ قالت له حوّاء : ما أطيبه ! زدنا منه ! « 4 »
وظاهره أنّ ذلك كان قبل الأمر بالسكنى في الجنّة أو في بدء الورود بها .
كما أنّ ذلك ينافي الخبر التالي :
[ 2 / 1376 ] فقد روى الثعلبي عن ابن عبّاس قال : بكى آدم وحوّاء على ما فاتهما من نعيم الجنّة مائتي سنة ، ولم يأكلا ولم يشربا أربعين يوما ، ولم يقرب آدم حوّاء مائة سنة « 5 » .
* * * [ 2 / 1377 ] وأخرج الديلمي في مسند الفردوس عن أنس مرفوعا : « أوّل من حاك آدم عليه السّلام » « 6 » .
هامش
( 1 ) الدرّ 1 : 139 - 140 ؛ الطبقات الكبرى 1 : 34 - 36 .
( 2 ) الدرّ 1 : 138 ؛ ابن عساكر 7 : 413 ، رقم 578 ، ترجمة آدم نبي اللّه عليه السّلام ؛ كنز العمّال 12 : 474 / 35567 .
( 3 ) الطبري 1 : 339 ؛ تاريخ الطبري 1 : 74 - 75 .
( 4 ) الكامل 7 : 150 ، ابن عساكر 69 : 108 - 109 / 9328 .
( 5 ) الثعلبي 1 : 185 .
( 6 ) الدرّ 1 : 138 .