تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأثرى الجامع — صفحة 481

مساهمون:

ص٤٨١
[ 2 / 1330 ] وروى العيّاشي بإسناده عن أبي جعفر عليه السّلام - رفعه إلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم في حديث طويل - قال : « كان لبث آدم وحوّاء في الجنّة سبع ساعات من أيّام الدنيا ، حتّى أكلا من الشجرة فأهبطهما اللّه إلى الأرض من يومهما ذلك . فسألا ربّهما أن يهبطهما إلى أحبّ بقاع الأرض إليه . فأوحى اللّه إلى جبرئيل أن اهبطهما إلى البلدة المباركة مكّة . فهبط بهما جبرئيل وفرّق بينهما فجعل آدم على الصفا وحوّاء على المروة . فشكيا إلى اللّه وحشة الفراق ، فرحمهما اللّه وأمر جبرئيل أن ينصب لهما خيمة من خيام الجنّة على الترعة ( الروضة ) الّتي بين جبال مكّة ، مكان البيت قبل أن ترفع قواعده . ونزلت ملائكة يحرسونهما من مردة الجنّ ويؤنسونهما » « 1 » . [ 2 / 1331 ] وقال عليّ بن إبراهيم القمي : هبط آدم على الصفا ، وإنّما سمّيت الصفا ، لأنّ صفوة اللّه نزل عليها ، ونزلت حوّاء على المروة ، وإنّما سمّيت المروة لأنّ المرأة نزلت عليها « 2 » . [ 2 / 1332 ] وروى الصدوق بإسناده إلى عبد الحميد بن أبي الديلم عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « سمّي الصفا صفا لأنّ المصطفى آدم هبط عليه ، فقطع للجبل اسم من اسم آدم عليه السّلام ، وهبطت حوّا على المروة ، وإنّما سمّيت المروة مروة لأنّ المرأة هبطت عليها فقطع للجبل اسم من اسم المرأة » « 3 » .

كيف أهبط آدم ؟

[ 2 / 1333 ] أخرج إسحاق بن بشر وابن عساكر عن عطاء : أنّ آدم لمّا أهبط من الجنّة خرّ في موضع البيت ساجدا ، فمكث أربعين سنة لا يرفع رأسه « 4 » . [ 2 / 1334 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن رجاء بن أبي سلمة قال : أهبط آدم ، يداه على ركبتيه مطأطئا رأسه ، وأهبط إبليس مشبّكا بين أصابعه رافعا رأسه ! « 5 » . [ 2 / 1335 ] وأخرج ابن أبي شيبة في المصنّف عن حميد بن هلال قال : إنّما كره التخصّر في
هامش
( 1 ) العيّاشي 1 : 53 / 21 بتلخيص ؛ البحار 11 : 182 / 36 . ( 2 ) القمي 1 : 43 - 44 ؛ البحار 11 : 161 . ( 3 ) نور الثقلين 1 : 64 ؛ علل الشرائع 2 : 431 - 432 / 1 ؛ الكافي 4 : 191 - 192 / 2 ، باب حجّ آدم عليه السّلام ؛ البحار 11 : 205 / 6 . ( 4 ) الدرّ 1 : 141 ؛ ابن عساكر 7 : 419 . ( 5 ) الدرّ 1 : 135 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 88 / 391 ؛ ابن كثير 1 : 84 .
التفسير الأثرى الجامع — صفحة 481 | الشيخ محمد هادي معرفة