تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأثرى الجامع — صفحة 477

مساهمون:

ص٤٧٧
وإبليس والحيّة « 1 » . [ 2 / 1306 ] وأخرج أبو الشيخ عن قتادة عن أبي صالح في قوله :
اهْبِطُوا
قال : آدم ، وحوّاء ، وإبليس والحيّة « 2 » . [ 2 / 1307 ] وأخرج عبد بن حميد عن قتادة قال : يعني آدم ، وحوّاء ، وإبليس « 3 » . [ 2 / 1308 ] وقال الحسن : آدم وحوّاء والوسوسة « 4 » . [ 2 / 1309 ] وأخرج ابن جرير عن أبي العالية قال : يعني إبليس وآدم « 5 » . [ 2 / 1310 ] وعن عبد الرحمن بن زيد قال : ذلك خطاب لهما ولذرّيّتهما « 6 » . [ 2 / 1311 ] وقال مجاهد والحسن : بنو آدم وبنو إبليس « 7 » . * * * [ 2 / 1312 ] وأخرج ابن عساكر عن عبد العزيز بن عميرة قال : قال اللّه لآدم : اخرج من جواري ، وعزّتي لا يجاورني في داري من عصاني ، يا جبريل أخرجه إخراجا غير عنيف ، فأخذ بيده يخرجه « 8 » . [ 2 / 1313 ] وأخرج عن قتادة قال : لمّا أهبط اللّه آدم إلى الأرض قيل له : لن تأكل الخبز بالزيت حتّى تعمل عملا مثل الموت « 9 » . أي في مشقّة دائبة . [ 2 / 1314 ] وأخرج عن مجاهد قال : إنّ اللّه لمّا أهبط آدم وحوّاء قال : اهبطوا إلى الأرض ، فلدوا للموت وابنوا للخراب « 10 » . [ 2 / 1315 ] وأخرج ابن المبارك في الزهد عن مجاهد قال : لمّا أهبط آدم إلى الأرض قال له ربّه - عزّ وجلّ - : ابن للخراب ولد للفناء « 11 » .
هامش
( 1 ) الطبري 1 : 343 / 632 و 5 : 190 / 11209 . ( 2 ) الدرّ 1 : 134 ؛ الطبري 1 : 343 / 631 . ( 3 ) الدرّ 1 : 134 . ( 4 ) القرطبي 1 : 319 ؛ التبيان 1 : 164 ؛ مجمع البيان 1 : 172 . ( 5 ) الطبري 1 : 343 / 634 . ( 6 ) المصدر : 344 / 636 . ( 7 ) القرطبي 1 : 319 ؛ التبيان 1 : 165 ؛ مجمع البيان 1 : 173 ، كلاهما عن الحسن . ( 8 ) الدرّ 1 : 132 ؛ ابن عساكر 7 : 406 . ( 9 ) الدرّ 1 : 141 ؛ ابن عساكر 7 : 411 ، رقم 578 . ( 10 ) الدرّ 1 : 142 ؛ ابن عساكر 7 : 437 ، رقم 578 . ( 11 ) الدرّ 1 : 142 ؛ الزهد 1 : 87 / 258 .
التفسير الأثرى الجامع — صفحة 477 | الشيخ محمد هادي معرفة