[ 2 / 1137 ] وروى الحسين بن سعيد في كتاب الزهد عن فضالة بن أيّوب عن داود بن فرقد ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « إيّاك والغضب فإنّه مفتاح كلّ شرّ ، وقال : إنّ إبليس كان مع الملائكة وكانت الملائكة تحسب أنّه منهم ، وكان في علم اللّه أنّه ليس منهم ، فلمّا أمر بالسجود لآدم حمي وغضب ، فأخرج اللّه ما كان في نفسه بالحميّة والغضب » « 1 » .
[ 2 / 1138 ] وروى عليّ بن إبراهيم في حديث طويل عن العالم عليه السّلام وفيه : « فخلق اللّه آدم فبقي أربعين سنة مصوّرا ، وكان يمرّ به إبليس فيقول : لأمر ما خلقت : لأن أمرني اللّه بالسجود لهذا لعصيته ! ثمّ نفخ فيه فلمّا بلغت فيه الروح إلى دماغه عطس عطسة فقال : الحمد للّه ، فقال اللّه : يرحمك اللّه ، قال الصادق عليه السّلام فسبقت له من اللّه الرحمة ، ثمّ قال اللّه - تبارك وتعالى - للملائكة اسجدوا لآدم ، فسجدوا له فأخرج إبليس ما كان في قلبه من الحسد فأبى أن يسجد » « 2 » .
[ 2 / 1139 ] وروى العيّاشي عن جميل بن درّاج عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « سألته عن إبليس أكان من الملائكة ، أو هل كان يلي شيئا من أمر السماء ؟ قال : لم يكن من الملائكة ولم يكن يلي شيئا من أمر السماء ، وكان من الجنّ وكان مع الملائكة ، وكانت الملائكة ترى أنّه منهم وكان اللّه يعلم أنّه ليس منهم ، فلمّا أمر بالسجود كان منه الّذي كان » « 3 » .
[ 2 / 1140 ] وأخرج ابن جرير بإسناده عن سعد بن مسعود قال : كانت الملائكة تقاتل الجنّ ، فسبي إبليس وكان صغيرا ، فكان مع الملائكة فتعبّد معها . فلمّا أمروا بالسجود لآدم سجدوا فأبى إبليس ؛ فلذلك قال اللّه :
إِلَّا إِبْلِيسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ
« 4 » .
هامش
( 1 ) البرهان 1 : 175 / 8 ؛ كتاب الزهد ، الحسين بن سعيد الكوفي : 26 - 27 / 61 ؛ البحار 70 : 265 - 266 / 17 .
( 2 ) نور الثقلين 1 : 56 ؛ القمي 1 : 41 - 42 ، وفيه : « لأعصينّه » بدل قوله « لعصيته » - وأيضا فيه : عطس عطسة جلس منها ؛ البحار 11 : 106 / 11 ؛ كنز الدقائق 1 : 333 - 334 ، بلفظ : قال أبو جعفر عليه السّلام وجدناه في كتاب عليّ عليه السّلام فخلق اللّه آدم . . . إلى قوله : سبقت له من اللّه الرحمة ؛ البرهان 1 : 173 - 174 / 5 رواه مطولا .
( 3 ) العيّاشي 1 : 51 - 52 / 16 ؛ كنز الدقائق 1 : 352 - 353 ؛ مجمع البيان 1 : 163 ؛ البحار 11 : 119 / 51 ؛ أبو الفتوح 1 :
213 .
( 4 ) الطبري 1 : 324 / 585 ؛ التبيان 1 : 153 ، نقلا عن ابن عبّاس . قال الشيخ : إنّه خبر واحد لا يصحّ ؛ مجمع البيان 1 : 164 ، نقلا عن ابن عبّاس ؛ الدرّ 5 : 403 ، سورة الكهف - الآية 50 ، نقلا عن سعيد بن منصور .