كُلَّها
الطست والدست سنانه منه ؟ فقال : الفجاج والأودية ، وأهوى بيده كذا وكذي » « 1 » .
[ 2 / 1065 ] وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عن ابن عبّاس في قوله :
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها
قال : علّمه اسم الصحفة والقدر وكلّ شيء « 2 » .
[ 2 / 1066 ] وقال السّدّي عمّن حدّثه عن ابن عبّاس في قوله :
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها
قال : علّمه أسماء ولده إنسانا إنسانا والدوابّ فقيل : هذا الحمار ، هذا الجمل ، هذا الفرس « 3 » .
[ 2 / 1067 ] وقال الطبرسي : روي عن الإمام الصادق عليه السّلام أنّه « سئل عن هذه الآية فقال : الأرضين والجبال والشعاب والأودية ، ثمّ نظر إلى بساط تحته فقال : وهذا البساط ممّا علّمه » « 4 » .
[ 2 / 1068 ] وروى العيّاشي عن الفضل أبي العبّاس ، عن أبي عبد اللّه عليه السّلام ، قال : « سألته عن قول اللّه :
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها
ما هي ؟ قال : أسماء الأودية والنبات والشجر والجبال » « 5 » .
[ 2 / 1069 ] وروى عليّ بن إبراهيم القمي في قوله :
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها
قال : أسماء الجبال والبحار والأودية والنبات والحيوان « 6 » .
[ 2 / 1070 ] وأخرج الحاكم في تاريخه وابن عساكر والديلمي عن عطيّة بن يسر مرفوعا ، في قوله :
وَعَلَّمَ آدَمَ الْأَسْماءَ كُلَّها
قال : علّمه اللّه في تلك الأسماء ألف حرفة من الحرف وقال له : قل لولدك وذرّيّتك : إن لم تصبروا فاطلبوا الدنيا بهذه الحرف ، ولا تطلبوها بالدين ، فإنّ الدين لي وحدي خالصا . ويل لمن طلب الدنيا بالدين ويل له « 7 » .
ولعلّ في هذا الحديث ما يكشف السرّ عن الأسماء الّتي علّمها آدم . . . وهو ما نبّهنا عليه - مسبقا
هامش
( 1 ) البرهان 1 : 168 / 12 ؛ العيّاشي 1 : 51 / 13 ؛ البحار 11 : 147 / 20 . والطست إناء من نحاس لغسل الأيدي . ومعه إبريق يكون الغسل بصبّ الماء منه . ولعلّه المراد من الدستشويه . وقد صحّف إلى الدست سنانه كما في المتن .
( 2 ) الدرّ 1 : 120 ؛ الطبري 1 : 309 / 543 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 80 / 337 .
( 3 ) ابن كثير 1 : 76 .
( 4 ) مجمع البيان 1 : 152 ؛ العيّاشي 1 : 51 / 11 ؛ البحار 11 : 146 - 147 .
( 5 ) العيّاشي 1 : 51 / 12 ؛ البحار 11 : 147 / 19 .
( 6 ) القمي 1 : 45 .
( 7 ) ابن عساكر 57 : 5 ، رقم 7195 ، ترجمة مأمون بن أحمد ؛ الدرّ 1 : 121 ؛ فردوس الأخبار ، الديلمي 3 : 71 / 3923 ؛ كنز العمّال 10 : 206 / 29091 .