[ 2 / 1030 ] وقال الضحّاك وغيره - في تفسير
وَنُقَدِّسُ لَكَ
- : المعنى نطهّر أنفسنا لك ابتغاء مرضاتك « 1 » .
[ 2 / 1031 ] وأخرج ابن أبي حاتم عن ابن عبّاس قال : التقديس ، التطهير « 2 » .
[ 2 / 1032 ] وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود وناس من الصحابة في قوله :
وَنُقَدِّسُ لَكَ
قال :
نصلّي لك « 3 » .
[ 2 / 1033 ] وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن مجاهد في قوله :
وَنُقَدِّسُ لَكَ
قال : نعظّمك ونكبّرك « 4 » .
كلام عن التسبيح والتقديس
التسبيح : تنزيه عن كلّ دنس ورجس .
والتقديس : ترفيع بالشأن بتنزيه شامل . وقد فسّره أهل اللّغة بالتطهير ، طهارة ذاتيّة لا يدنّسها شيء . ومن ثمّ فهو آكد في التنزيه ، لتكون القداسة ترفّع ونزاهة عن كلّ دنس ورجس ترفّعا على الإطلاق .
قال الراغب : السّبح : المرّ السريع في الماء وفي الهواء . يقال : سبح سبحا وسباحة . واستعير لمرّ النجوم في الفلك نحو
كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ
« 5 » . ولجري الفرس نحو
وَالسَّابِحاتِ سَبْحاً
« 6 » .
هامش
( 1 ) القرطبي 1 : 277 .
( 2 ) الدرّ 1 : 114 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 79 / 331 ؛ الطبري 1 : 305 / 528 ، عن الضحّاك ؛ ابن كثير 1 : 75 ، عن الضحّاك .
( 3 ) الدرّ 1 : 114 ؛ الطبري 1 : 303 - 304 / 522 ؛ القرطبي 1 : 276 ، نقلا عن ابن مسعود وابن عبّاس : بلفظ : تسبيحهم صلاتهم . وفي ص 277 نقلا عن قتادة ( بلفظ : قال قوم منهم قتادة . . . ) ؛ ابن كثير 1 : 75 ، نقلا عن السّدّي عن أبي مالك وعن أبي صالح عن ابن عبّاس وعن مرّة عن ابن مسعود وعن ناس من الصحابة ؛ التبيان 1 : 134 ، بلفظ : قال ابن عبّاس وابن مسعودنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَبمعنى نصلّي لك وفي ص 135 بلفظ : قال قوم : معنى نقدّس لك : نصلّي لك ؛ مجمع البيان 1 :
149 ، بلفظ : قيل : معنىنُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ :نصلّي لك . . . عن ابن عبّاس وابن مسعود .
( 4 ) الدرّ 1 : 114 ؛ الطبري 1 : 304 / 526 ؛ ابن كثير 1 : 75 ؛ التبيان 1 : 134 - 135 ، بلفظ : قال مجاهد : معناه نعظّمك بالحمد والشكر على نعمك ؛ مجمع البيان 1 : 149 ، بمعناه .
( 5 ) الأنبياء 21 : 33 . ويس 36 : 40 .
( 6 ) النازعات 79 : 3 .