خلقهم ثمّ أماتهم ثمّ أحياهم يوم القيامة ثمّ رجعوا إليه بعد الحياة « 1 » .
[ 2 / 870 ] وأخرج ابن جرير عن مجاهد في الآية قال : لم تكونوا شيئا حتّى خلقكم ، ثمّ يميتكم موتة الحقّ ، ثمّ يحييكم . وقوله :
رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ
« 2 » مثلها « 3 » .
[ 2 / 871 ] وعن عبد اللّه بن محمّد بن سعيد في قوله :
أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ
« 4 » قال : هي كالّتي في البقرة :
وَكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ
« 5 » .
[ 2 / 872 ] وعن أبي مالك في قوله :
أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ
قال : خلقتنا ولم نكن شيئا ثمّ أمتّنا ثمّ أحييتنا « 6 » .
[ 2 / 873 ] وعن ابن عبّاس في قوله تعالى :
فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ
قال : هو قوله تعالى :
أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ
« 7 » .
[ 2 / 874 ] وعنه قال - في قوله :
أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ
- : كنتم ترابا قبل أن يخلقكم فهذه ميتة ، ثمّ أحياكم فخلقكم فهذه إحياءة ، ثمّ يميتكم فترجعون إلى القبور فهذه ميتة أخرى ، ثمّ يبعثكم يوم القيامة فهذه إحياءة . فهما ميتتان وحياتان ، فهو قوله :
كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْواتاً فَأَحْياكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
« 8 » .
[ 2 / 875 ] وعن ابن زيد في قوله اللّه تعالى :
رَبَّنا أَمَتَّنَا اثْنَتَيْنِ وَأَحْيَيْتَنَا اثْنَتَيْنِ
« 9 » قال : خلقهم من ظهر آدم حين أخذ عليهم الميثاق . وقرأ :
وَإِذْ أَخَذَ رَبُّكَ مِنْ بَنِي آدَمَ مِنْ ظُهُورِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ
حتّى بلغ :
هامش
( 1 ) الطبري 1 : 269 / 485 .
( 2 ) غافر 40 : 11 .
( 3 ) الدرّ 1 : 106 ؛ الطبري 1 : 268 - 269 / 483 .
( 4 ) غافر 40 : 11 .
( 5 ) الطبري 1 : 268 / 481 ؛ التبيان 1 : 122 ؛ الحاكم 2 : 437 ، كتاب التفسير ، سورة المؤمن ؛ الكبير 9 : 214 / 9044 ؛ مجمع الزوائد 7 : 102 ، كتاب التفسير ، سورة غافر . قال الهيثمي : رواه الطبراني عن عبد اللّه بن محمّد بن سعيد بن أبي مريم .
( 6 ) الطبري 1 : 268 / 482 ، وفي حديث آخر بلفظ : قال : كانوا أمواتا فأحياهم اللّه ، ثمّ أماتهم ثمّ أحياهم ؛ وأيضا الطبري 12 : 60 / 23354 ، سورة غافر ، الآية 11 .
( 7 ) الطبري 1 : 269 / 484 .
( 8 ) الطبري 1 : 269 / 486 ؛ ابن كثير 1 : 70 ، وزاد : وهكذا روي عن السدّي بسنده عن أبي مالك وعن أبي صالح عن ابن عبّاس وعن مرّة عن ابن مسعود وعن ناس من الصحابة وعن أبي العالية والحسن ومجاهد وقتادة وأبي صالح والضحّاك وعطاء الخراساني نحو ذلك .
( 9 ) غافر 40 : 11 .