تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأثرى الجامع — صفحة 290

مساهمون:

ص٢٩٠
الحسن « 1 » . [ 2 / 857 ] وأخرج عبد بن حميد وابن جرير عن قتادة في قوله :
وَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَ
قال : الرحم والقرابة « 2 » . قوله تعالى :
وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ
[ 2 / 858 ] أخرج ابن أبي حاتم عن السدّي في قوله :
وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ
قال : يعملون فيها بالمعصية « 3 » . [ 2 / 859 ] وقال مقاتل بن سليمان في قوله :
وَيُفْسِدُونَ فِي الْأَرْضِ :
يعني ويعملون فيها بالمعاصي « 4 » . قوله تعالى :
أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ
[ 2 / 860 ] أخرج ابن المنذر عن مقاتل في قوله تعالى :
أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ
قال : هم أهل النار « 5 » . [ 2 / 861 ] وقال مقاتل بن حيّان في قوله تعالى :
أُولئِكَ هُمُ الْخاسِرُونَ
قال : في الآخرة . وهذا كما قال تعالى :
أُولئِكَ لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَلَهُمْ سُوءُ الدَّارِ
« 6 » . [ 2 / 862 ] وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عبّاس قال : كلّ شيء نسبه اللّه إلى غير أهل الإسلام من اسم ، مثل خاسر ، فإنّما يعني به الكفر ، وما نسبه إلى أهل الإسلام فإنّما يعني به الذنب « 7 » .
هامش
( 1 ) التبيان 1 : 121 ؛ مجمع البيان 1 : 140 ، بلفظ : معناه : أمروا بصلة النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم والمؤمنين فقطعوهم . عن الحسن . ( 2 ) الدرّ 1 : 105 ؛ الطبري 1 : 266 / 478 ، بلفظ : عن قتادةوَيَقْطَعُونَ ما أَمَرَ اللَّهُ بِهِ أَنْ يُوصَلَفقطع واللّه ما أمر اللّه به أن يوصل بقطيعة الرحم والقرابة . ( 3 ) الدرّ 1 : 105 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 72 / 296 . ( 4 ) تفسير مقاتل 1 : 95 . ( 5 ) الدرّ 1 : 105 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 73 / 299 . ( 6 ) ابن كثير 1 : 70 . ( 7 ) الدرّ 1 : 105 ؛ الطبري 1 : 267 - 268 / 479 ؛ ابن كثير 1 : 70 ؛ التبيان 1 : 121 ، بلفظ : قال قوم : كلّما نسبه اللّه من الخسار إلى غير المسلمين فإنّما عنى به الكفر وما نسب به إلى المسلمين إنّما عنى به الدنيا ، روى ذلك عن ابن عبّاس ؛ مجمع البيان 1 : 140 ، بنحو ما روي في التبيان ؛ أبو الفتوح 1 : 183 .