[ 2 / 682 ] وأخرج ابن أبي شيبة عن مجاهد قال : إنّ ناركم هذه تعوّذ من نار جهنم « 1 » .
[ 2 / 683 ] وأخرج ابن إسحاق وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عبّاس في قوله :
أُعِدَّتْ لِلْكافِرِينَ
قال : أي لمن كان على مثل ما أنتم عليه من الكفر « 2 » .
[ 2 / 684 ] وروى مسلم بإسناده عن عبد اللّه بن مسعود « قال : كنّا مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إذ سمع وجبة ؛ فقال النّبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : تدرون ما هذا ؟ قلنا : اللّه ورسوله أعلم ؛ قال : هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا فهو يهوي في النار الآن حتّى انتهى إلى قعرها » « 3 » .
الوجبة - بالجيم والباء الموحّدة - : السقطة مع الهدّة ( التهدّم ) . أو صوت الساقط .
[ 2 / 685 ] وروى بإسناده عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « احتجّت النار والجنّة ، فقالت هذه : يدخلني الجبّارون والمتكبّرون ، وقالت هذه : يدخلني الضعفاء والمساكين ؛ فقال اللّه - عزّ وجلّ - لهذه : أنت عذابي أعذّب بك من أشاء ، وقال لهذه : أنت رحمتي أرحم بك من أشاء ، ولكلّ واحدة منكما ملؤها » « 4 » .
[ 2 / 686 ] وروى البخاري بإسناده إلى أبي هريرة قال : قال النبي صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : « تحاجّت الجنّة والنار ، فقالت النار : أوثرت بالمتكبّرين والمتجبّرين ! وقالت الجنّة : ما لي لا يدخلني إلّا ضعفاء الناس وسقطهم ! قال اللّه تبارك وتعالى للجنّة : أنت رحمتي أرحم بك من أشاء من عبادي . وقال للنار : إنّما أنت عذابي أعذّب بك من أشاء من عبادي . ولكلّ واحدة منهما ملؤها . فأمّا النار فلا تمتلئ حتّى يضع رجله فتقول : قط قط قط ، فهنالك تمتلئ ويزوي بعضها إلى بعض ولا يظلم اللّه - عزّ وجلّ - من خلقه أحدا . وأمّا الجنّة فإنّ اللّه ينشئ لها خلقا ! » « 5 » .
قلت : في أمثال هذه الأحاديث بعض النكارة لا بدّ من تأويلها إن صحّت .
هامش
( 1 ) الدرّ 1 : 91 ؛ المصنّف 8 : 96 / 30 ، باب 1 ، كتاب ذكر النار ، باب ما ذكر فيما أعدّ لأهل النار وشدّته .
( 2 ) الدرّ 1 : 91 ؛ الطبري 1 : 245 / 424 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 65 / 248 ؛ ابن كثير 1 : 65 .
( 3 ) مسلم 8 : 150 ، كتاب الجنّة وصفة نعيمها وأهلها ، باب في شدّة حرّ نار جهنّم وبعد قعرها ؛ ابن كثير 1 : 65 .
( 4 ) مسلم 8 : 150 - 151 ، كتاب الجنّة وصفة نعيمها ، باب النار يدخلها الجبّارون والجنّة يدخلها الضعفاء .
( 5 ) البخاري 6 : 48 ، تفسير سورة ق .