تخطي إلى المحتوى الرئيسي

التفسير الأثرى الجامع — صفحة 229

مساهمون:

ص٢٢٩
[ 2 / 655 ] وأخرج وكيع وعبد بن حميد وابن جرير وابن أبي حاتم عن ابن عبّاس في قوله
فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ
قال : مثل القرآن
وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ
قال : ناس يشهدون لكم إذا أتيتم بها أنّه مثله « 1 » . قوله تعالى :
وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ
[ 2 / 656 ] قال مجاهد : معنى قوله :
وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ :
أي ادعوا ناسا يشهدون لكم ، أي يشهدون أنّكم عارضتموه « 2 » . [ 2 / 657 ] وأخرج ابن جرير وابن إسحاق وابن أبي حاتم عن ابن عبّاس في قوله
وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ
وقال : أعوانكم على ما أنتم عليه
فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا
فقد بيّن لكم الحقّ « 3 » . [ 2 / 658 ] وقال عليّ بن إبراهيم في قوله :
وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ :
يعني الّذين عبدوهم وأطاعوهم « 4 » . [ 2 / 659 ] وقال الفرّاء :
وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ :
أي آلهتكم « 5 » . [ 2 / 660 ] وقال مقاتل بن سليمان :
وَادْعُوا شُهَداءَكُمْ
يقول : واستعينوا بالآلهة الّتي تعبدون
مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
بأنّ محمّدا صلّى اللّه عليه وآله وسلّم يقول من تلقاء نفسه « 6 » .
هامش
- ومجاهد وغيرهما ؛ ابن كثير 1 : 63 ، نقلا عن مجاهد وقتادة . ثمّ قال ابن كثير : « واختاره ابن جرير الطبري والزمخشري والرازي ، ونقله عن ابن مسعود وابن عبّاس والحسن البصري وأكثر المحقّقين » . ( 1 ) الدرّ 1 : 89 ؛ الطبري 1 : 240 و 241 / 415 و 417 ، نقلا عن مجاهد . ( 2 ) القرطبي 1 : 233 ؛ الطبري 1 : 241 / 417 ؛ ابن كثير 1 : 62 ؛ البغوي 1 : 94 ؛ التبيان 1 : 104 ، بلفظ : قال مجاهد وابن جريج : أراد قوما يشهدون لكم بذلك ممّن يقبل قولهم ؛ مجمع البيان 1 : 126 ، بنحو ما رواه التبيان . ( 3 ) الدرّ 1 : 89 ؛ الطبري 1 : 241 و 243 / 416 و 419 ؛ ابن أبي حاتم 1 : 63 - 64 / 240 ؛ ابن كثير 1 : 62 ، بلفظ : قال ابن عبّاس : شهداءكم أعوانكم ؛ التبيان 1 : 104 ، في تفسير قوله تعالىوَادْعُوا شُهَداءَكُمْ ،قال الشيخ : هذا القول أقوى ؛ مجمع البيان 1 : 126 ، بلفظ : قال ابن عبّاس : يعني أعوانكم وأنصاركم الّذين يظاهرونكم على تكذيبكم . قال الطبرسي : قول ابن عبّاس أقوى . ( 4 ) القمي 1 : 34 . ( 5 ) القرطبي 1 : 232 ؛ التبيان 1 : 104 ؛ مجمع البيان 1 : 126 . ( 6 ) تفسير مقاتل 1 : 93 .