[ 1 / 56 ] وأخرج الثعلبي عن الشعبي أنّ رجلا شكا إليه وجع الخاصرة فقال : عليك بأساس القرآن . قال : وما أساس القرآن ؟ قال : فاتحة الكتاب « 1 » .
[ 1 / 57 ] وروى العياشي بإسناده إلى أبي بكر الحضرمي قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « إذا كانت لك حاجة فاقرأ المثاني وسورة أخرى وصلّ ركعتين وادع اللّه ، قلت : أصلحك اللّه وما المثاني ؟
قال : فاتحة الكتاب
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
.
الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمِينَ »
« 2 » .
[ 1 / 58 ] وعن ابن بابويه قال : حدّثني أبي رحمه اللّه ، قال : حدّثني محمّد بن يحيى العطّار ، عن محمّد بن أحمد ، عن محمّد بن حسّان ، عن إسماعيل بن مهران ، قال : حدّثني الحسن بن علي بن أبي حمزة البطائني ، عن أبيه ، قال : قال أبو عبد اللّه عليه السّلام : « اسم اللّه الأعظم مقطّع في امّ الكتاب » « 3 » .
[ 1 / 59 ] وأخرج أبو الشيخ في الثواب عن عطاء قال : « إذا أردت حاجة فاقرأ بفاتحة الكتاب حتّى تختمها . تقضى إن شاء اللّه » « 4 » .
[ 1 / 60 ] روى الشيخ في الأمالي بإسناده عن الصادق عليه السّلام قال : « من نالته علّة فليقرأ : الحمد في جيبه ( أي ينفثها فيه ) سبع مرّات ، فإن ذهبت ، وإلّا فليقرأها سبعين مرّة وأنا الضامن له العافية » « 5 » .
[ 1 / 61 ] روى الكليني عن عليّ بن إبراهيم عن أبيه عن ابن أبي عمير عن معاوية بن عمّار عن أبي عبد اللّه عليه السّلام قال : « لو قرئت الحمد على ميّت سبعين مرّة ثمّ ردّت فيه الرّوح ، ما كان ذلك عجبا » « 6 » .
[ 1 / 62 ] وأخرج الديلمي في مسند الفردوس عن عمران بن حصين : فاتحة الكتاب وآية الكرسي ، لا يقرؤهما عبد في دار فتصيبهم في ذلك اليوم عين إنس أو جنّ « 7 » .
[ 1 / 63 ] وأخرج ابن عساكر في تاريخ دمشق عن شدّاد بن أوس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم :
هامش
( 1 ) الدرّ 1 : 12 ؛ الثعلبي 1 : 128 ؛ ابن كثير 1 : 9 ؛ القرطبي 1 : 113 ؛ مجمع البيان 1 : 47 بالاختصار عن ابن عبّاس ؛ أبو الفتوح 1 : 31 .
( 2 ) العيّاشي 1 : 35 / 11 ، وج 2 : 249 / 35 في تفسير سورة الحجر .
( 3 ) ثواب الأعمال : 104 ، باب ثواب من قرأ سورة فاتحة الكتاب ؛ العيّاشي 1 : 33 / 1 ؛ البحار 89 : 234 / 16 ، باب 29 ( فضائل سورة الفاتحة ) .
( 4 ) الدرّ 1 : 17 .
( 5 ) الأمالي للطوسي : 284 / 553 ، المجلس العاشر .
( 6 ) الكافي 2 : 623 / 16 ، كتاب فضل القرآن .
( 7 ) الدرّ 1 : 16 ؛ فردوس الأخبار 3 : 188 / 4379 ، باب الفاء ؛ كنز العمّال 1 : 557 / 2502 .