وهذا هو الجلال والعظمة والبهاء ، تكلّل به الكلام في بدء طلوعه ، وتجلّل به البيان من مشرق بزوغه . فما أحسنه في مفتتح المقال ، وأجمله في وصف الكمال .
والسوَر المُسبّحات سبع أو تزيد إلى تسع لو جعلنا التبارك تسبيحاً كما هو الراجح :
1 - سورة الإسراء
« سُبْحانَ الَّذِي أَسْرى بِعَبْدِهِ . . . »
.
2 - سورة الفرقان
« تَبارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقانَ . . . »
.
3 - سورة الحديد
« سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ . . . »
.
4 - سورة الحشر
« سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ . . . »
.
5 - سورة الصف
« سَبَّحَ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ . . . »
.
6 - سورة الجمعة
« يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ . . . »
.
7 - سورة التغابن
« يُسَبِّحُ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ . . . »
.
8 - سورة الملك
« تَبارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ . . . »
.
9 - سورة الأعلى
« سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى . . . »
.
والمفتتحة بالحروف المقطّعات تسع وعشرون سورة ، ويجدر بالذكر أنّ في غالبيّتها كان تعقيب هذه الحروف بذكر الكتاب وإكبار شأنه وبيان عظيم قدره ، وهي ثلاث وعشرون سورة :
1 - البقرة
« ألم . ذلِكَ الْكِتابُ لا رَيْبَ فِيهِ . . . »
.
2 - الأعراف
« المص . كِتابٌ أُنْزِلَ إِلَيْكَ فَلا يَكُنْ فِي صَدْرِكَ حَرَجٌ مِنْهُ . . . »
.
3 - يونس
« الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْحَكِيمِ . . . »
.
4 - هود
« الر كِتابٌ أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ . . . »
.
5 - يوسف
« الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ الْمُبِينِ . . . »
.
6 - الرعد
« المر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ الْحَقُّ . . . »
.
7 - إبراهيم
« الر كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ . . . »
.
8 - الحجر
« الر تِلْكَ آياتُ الْكِتابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ . . . »
.