أقطاب الروايات الإسرائيليّة
عندما نتصفّح كتب السير والتفاسير وأخبار الملاحم ، نجد أنّ أكثريّة ما يُروى من الإسرائيليّات تكاد تدور على أقطاب سبعة ، كانوا هم الأساس لشياع الأساطير الإسرائيليّة بين المسلمين .
وهم : عبد اللّه بن سلام ، وتميم بن أوس الداريّ ، وكعب الأحبار ، وعبد اللّه بن عمرو ابن العاص ، وأبو هريرة ، ووهب بن منبّه ، ومحمّد بن كعب القرظيّ ، وأضافوا ثامنا هو ابن جُرَيج على ما سنذكر .
وإليك إلمامة قصيرة بحياة هؤلاء الأقطاب :
1 . عبد اللّه بن سلام
اسمه الحصين بن سلام بن الحارث الإسرائيليّ ، حليف النوافل من الخزرج ، وهم بنو عوف ، كان حبرا من أحبار اليهود ، فأسلم عند مقدم النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم المدينة ، وقيل : قبل وفاته بسنتين ، فسمّاه النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم عبد اللّه . قال ابن حجر : وكان من بني قينقاع « 1 » .
قيل : إنّه جاء إلى النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فقال : إنّي قد قرأت القرآن والتوراة . فقال : « اقرأ بهذا ليلة ، وبهذا ليلة » . قال الإمام شمس الدين الذهبيّ : إسناده ضعيف « 2 » . لأنّ الراوي له هو إبراهيم ابن أبي يحيى الأسلميّ ، وهو متروك الحديث . وبعضهم اتّهمه . قال الأستاذ شعيب الأرنؤوط : فالحديث ضعيف جدّا ، بل يكاد يكون موضوعا ، فإنّه مخالف لحديث جابر بن عبد اللّه الأنصاريّ : أنّ عمر بن الخطّاب أتى النبيّ صلى الله عليه وآله وسلم فقال : إنّا نسمع أحاديث من يهود تعجبنا ، أَ فَتَرى أن نكتب بعضها ؟ فقال صلى الله عليه وآله وسلم : « أمتهوّكون كما تهوّكت اليهود والنصارى ؟
لقد جئتكم بها بيضاء نقيّة . ولو كان موسى حيّا لما وسعه إلّا اتّباعي » . قال : وهو حديث حسن « 3 » .
هامش
( 1 ) - . الإصابة ، ج 2 ، ص 320 .
( 2 ) - . سير أعلام النبلاء ، ج 2 ، ص 418 - 419 .
( 3 ) - . هامش سير أعلام النبلاء ، ج 2 ، ص 419 ؛ أخرج الحديث عن « مجمع الزوائد ، ج 1 ، ص 173 - 174 » .