البشارة ) .
« وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَهُوَ يُخْلِفُهُ »
« 1 » .
( درِ انفاق برگشاى تا درِ خَلَف برگشايم ) . ( افتح باب الإنفاق حتّى أفتح باب العوض ) .
« وَالَّذِينَ جاهَدُوا فِينا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنا »
« 2 » .
( درِ مجاهدت برگشاى تا در هدايت برگشايم ) . ( افتح باب المجاهدة حتّى أفتح باب الهداية ) .
« ثُمَّ يَسْتَغْفِرِ اللَّهَ يَجِدِ اللَّهَ غَفُوراً رَحِيماً »
« 3 » .
( درِ استغفار برگشاى تا درِ مغفرت برگشايم ) . ( افتح باب الاستغفار حتّى أفتح باب المغفرة ) .
« لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ »
« 4 » .
( درِ شكر برگشاى تا درِ زيادت نعمت برگشايم ) . ( افتح باب الشكر حتّى أفتح باب الزيادة في النعمة ) .
« وَأَوْفُوا بِعَهْدِي أُوفِ بِعَهْدِكُمْ »
« 5 » .
( بنده من به عهد من واز آي تا به عهد تو واز آيم ) « 6 » . ( عبدي أَوف بعهدي حتّى أُوفي بعهدك ) .
* * * هكذا يُحظى هذا السفر الجليل بجودة سبكه وجمال أسلوبه الأدبيّ ، الذي دأب المؤلّف عليه في عامّة تعابيره في التفسير ، ولا سيّما في النوبة الثالثة ؛ حيث ظرافة الذوق العرفانيّ اللطيف ، وطراوة الأدب الفارسيّ الرفيع ، تجدهما قد امتزجا معا ، فأصبح آية في
هامش
( 1 ) - . سبأ 39 : 34 .
( 2 ) - . العنكبوت 69 : 29 .
( 3 ) - . النساء 110 : 4 .
( 4 ) - . إبراهيم 7 : 14 .
( 5 ) - . البقرة 40 : 2 .
( 6 ) - . كشف الأسرار ، ج 1 ، ص 176 .