« من مسّ مَيّتا ميتة إنسانٍ مّا يكون نجسا سبعة أيّام . يتطهّر بِهِ في اليوم الثالث وفي اليوم السابع يكون طاهرا . وإن لم يتطهّر فياليوم الثالث ففي اليوم السابع لا يكون طاهرا » .
« هذه هي الشريعة ، إذا مات إنسان في خيمة فكلّ من دخل الخيمة وكلّ من كان في الخيمة يكون نجسا سبعة أيّام » .
« وكلّ إناء مفتوح ليس عليه سداد بعصابة فإنّه نجس » .
« وكلّ من مسّ قتيلًا أو ميتا أو عظم إنسان أو قبرا يكون نجسا سبعة أيّام » . « 1 »
* المرأة الطامث نجسة ونجس كلّ ماتليه :
« وإذا كانت امرأة لها سيل وكان سيلها دما في لحمها فسبعة أيّام تكون في طمثها ، وكلّ من مسّها يكون نجسا إلى المساء ، وكلّ ما تضطجع عليه في طمثها يكون نجسا ، وكلّ ما تجلس عليه يكون نجسا ، وكلّ من مسّ فراشها يغسل ثيابه ويستحمّ بماءٍ ويكون نجسا إلى المساء » .
« وإن اضطجع معها رجل فكان طمثها عليه يكون نجسا سبعة أيّام . وكلّ فراش يضطجع عليه يكون نجسا » . « 2 »
* « كلّ إنسان سبّ أباه أو امّه فإنّه يُقتل ، قد سبّ أباه أو امّه دمه عليه » . « 3 »
* « وإذا كان في رجل أو امرأة جانٌّ أو تابعة فإنّه يُقتل ، بالحجارة يرجمونه » . « 4 »
* الشعوبية بادية على شريعة التوراة الحاضرة :
* الجثّة ( الميتة وكلّ ما ذبح على غير الطريقة الشرعية ) لا يأكلها إسرائيلي ، بل يدفعها إلى الأجنبي الغريب ، ذلك أنَّ الإسرائيلي شعب مقدّس يترفّع عن أكل الجثّ .
« لا تأكلوا جثّةً ما . تعطيها للغريب الذي في أبوابك فيأكلها أو يبيعها لأجنبي . لأنّك
هامش
( 1 ) - سفر العدد : الإصحاح 19 ، العدد 11 - 16 .
( 2 ) - لاويين : الإصحاح 15 ، العدد 19 - 34 .
( 3 ) - لاويين : الإصحاح 20 ، العدد 9 .
( 4 ) - لاويين : الإصحاح 20 ، العدد 27 .