نعم ، روى الكليني عن حميد بن زياد « 1 » عن الحسن بن محمّد « 2 » عن أحمد بن الحسن الميثمي « 3 » عن أبان بن عثمان عن أبي بصير قال : سألت أبا عبد اللَّه عليه السّلام عن رجل قتل رجلا متعمدا ثم هرب القاتل فلم يقدر عليه ؟ قال : إن كان له مال أخذت الدية من ماله وإلا فمن الأقرب فالأقرب ، وإن لم يكن له قرابة أداه الإمام ، فإنه لا يبطل دم امرئ مسلم « 4 » .
وروى أيضا بإسناده عن محمّد بن علي بن محبوب عن العلاء « 5 » عن
هامش
« 1 » هو حميد بن زياد بن حماد بن زياد الدهقان المكنى بأبى القاسم الكوفي من أهل نينوى . وثقه الشيخ والعلامة والنجاشي وقالوا : عالم جليل واسع العلم كثير التصانيف . روى أكثر الأصول . له كتب كثيرة . وحكى عن النجاشي مع توثيقه بأنه كان واقفيا .
« 2 » هو المكنى بأبى على الكندي الصيرفي . روى عن الكاظم ( ع ) كان من شيوخ الواقفة وكان كثير الحديث فقيه معاند في الوقف ، وكان متعصبا فيه ، وثقه النجاشي والعلامة ، وقال الشيخ في الفهرست : انه جيد التصانيف نقى الفقه حسن الانتقاء .
« 3 » قال الكشي : انه كان واقفيا . وروى عنه جمع من المعتمدين منهم :
البزنطي وأحمد بن محمد بن عيسى وإبراهيم بن هاشم وعلى ابنه ويعقوب ابن يزيد .
« 4 » الوسائل : ج 19 ص 303 .
« 5 » الظاهر أنه ليس العلاء بن رزين الموثق عند القوم فإنه الذي روى عنه ابن أبي نصر البزنطي وابن أبي عمير وغيرهما المتقدمين عليه بزمان ، بل من القريب انه العلاء بن يزيد القرشي الكوفي الذي عده الشيخ في رجاله من أصحاب الصادق ( ع ) المؤيد لكونه إماميا ، وهو الذي نقل في جامع الرواة رواية محمد بن علي بن محبوب عنه عن أحمد بن محمد بن أبي نصر .
وكيف كان فهو وإن كان حاله مجهولا إلا أنه معتمد عليه في حديثه عندنا لما بيناه في المقدمة .