« وَلْيَجِدُوا فِيكُمْ غِلْظَةً »
* * * 352
« . . . كَمَثَلِ الْحِمارِ يَحْمِلُ أَسْفاراً »
* * * 352
« فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ الْكَلْبِ »
* * * 353
« كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ »
* * * 355
« إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ »
* * * 356
« حَتَّى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَدٍ وَهُمْ صاغِرُونَ »
* * * 357
11 - طرائف وظرائف ( من روائع بدائع كلام اللّه المجيد ) * * * 359
الالتفات أو التفنّن في أسلوب الخطاب * * * 359
حدّ الالتفات وفائدته * * * 362
إيجاز وإيفاء أم براعة في بلاغة البيان ؟ * * * 373
قسما الإيجاز * * * 375
إيجاز حذف * * * 375
أنحاء الإيجاز بحذف الجمل * * * 378
أنواع الحذف * * * 384
فوائد الحذف * * * 388
إيجاز قصر * * * 389
التخلّص والاقتضاب وفصلُ الخطاب * * * 394
الاقتضاب * * * 401
التتميم * * * 402
الاستخدام * * * 405
المذهب الكلامي * * * 407
سُطوع براهينه * * * 409